在閑暇的午后，捧一本書(shū)，品著香茗，陽(yáng)光從窗口柔柔地酒入，那必是最美麗的時(shí)候。沒(méi)有喧囂，沒(méi)有煩惱，有的只是身與心的真正的寧?kù)o和平和。

“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”獨(dú)處于草廬的他懷揣著驚世的才能，卻只是靜靜地躬耕于南陽(yáng)，不求聞達(dá)于諸侯。于是在那一個(gè)又一個(gè)獨(dú)處的日子里，他獲取著前人的智慧，反思著自己的才德。那些獨(dú)處的時(shí)光更磨礪了他的意志，于是在后來(lái)“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”時(shí)，才能那么從容不迫、舉重若輕。“諸葛亮”這三個(gè)字從博望坡的那把火開(kāi)始，如流感在人群中迅速蔓延，真正是婦孺皆知。而后來(lái)他的功績(jī)，誰(shuí)又能否認(rèn)是那些獨(dú)處的日子的積淀，才會(huì)有后來(lái)的神話？真正是厚積薄發(fā)！

諸葛亮從來(lái)就不是一個(gè)自閉的人，他有足夠的自信向劉備分析天下的事，有足夠的勇氣去舌戰(zhàn)群儒。但就是這樣一個(gè)一開(kāi)口就以滔滔不絕地闡述自己的觀點(diǎn)的人，卻有著相當(dāng)漫長(zhǎng)的獨(dú)處的時(shí)光。那段獨(dú)處的時(shí)光就是一個(gè)鑄劍爐，將他的靈魂煅造成了一柄鋒利的寶劍，一出鞘，便技驚四座。獨(dú)處的日子沉淀著今后的榮光。

范仲庵早年家貧，便一個(gè)人住在破廟中，終日的獨(dú)處，在苦讀中增長(zhǎng)知識(shí)，在反省中提高舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)德行。獨(dú)處的日子里依舊可以保持內(nèi)心演算真正的平和與安寧，他成為官場(chǎng)污泥中一朵中通外直、不蔓不枝的白蓮花。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”也必是他獨(dú)處時(shí)從那濟(jì)世懸壺的一顆熾熱的內(nèi)心蕩漾開(kāi)的美好情懷吧。獨(dú)處的日子孕育著今后的操守。

獨(dú)處是首歌，它的旋律是這個(gè)世界上最美妙的音符。獨(dú)處不是甘于寂寞，恰恰相反，喜歡獨(dú)處的人大都有著一顆熾熱的內(nèi)心，只要給他們一個(gè)豁口，那滿(mǎn)腹的經(jīng)綸、滿(mǎn)腔的熱情就會(huì)傾瀉而出，讓別人在贊嘆不已的同時(shí)內(nèi)心升騰起無(wú)限的敬意。獨(dú)處是靈魂成長(zhǎng)的最佳方式，獨(dú)處令靈魂完成一次次蛻變，使經(jīng)愈加純潔，愈加堅(jiān)忍。

獨(dú)處是為自己提供舞臺(tái)，一個(gè)真正屬于自己的舞臺(tái)，在這里你是觀眾，你是賞，你是導(dǎo)演。你可以把你內(nèi)心最喜的一面展現(xiàn)出來(lái)，來(lái)渲泄自我，反省自我，完善自我。獨(dú)處時(shí)你不需要任何顧慮，你可以靜坐看書(shū)、冥想，也可以痛哭、發(fā)泄。但是不管你做了什么，都不要忘了思考，只有這樣獨(dú)處才有意義，你的靈魂才會(huì)得到提升。

獨(dú)處是首歌，它的旋律就是你生命的旋律，或激昂，或凄涼，全在于你的把握和你的取舍。好好體會(huì)，享受獨(dú)處，傾聽(tīng)那特別的旋律，自是受益匪淺。