全國高考滿分作文15篇
全國高考滿分作文15篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的全國高考滿分作文,歡迎閱讀與收藏。
全國高考滿分作文1
天色尚早,一大群人已經擠在榜前,一個個像鴨子被掐著脖子似的張望著,只見那榜上蒲松齡縣、府、道三試第一赫赫顯眼。
孰不知這蒲松齡何許人也,竟然被施閏章主考評價為觀書如月,運筆如風,將一時富貴丑態全都寫活了一個人指著榜說道。
施閏章可是一名大文學家,居然對此人評價如此之高,想必蒲松齡日后前途似錦呀!旁邊的人應和著。
可是我也聽說這個蒲松齡并未按八股文之格式來寫,不知日后又有一個人似乎還想說些什么,卻又咽了回去。
而在旁邊觀榜的蒲松齡聽到他們的談話,心中自然是歡喜三分。蒲松齡今年尚不足十九歲,第一次來參加秀才考試就得了縣、府、道三試第一,正如那人所說的前程似錦,也難怪蒲松齡一路哼著小曲如醉如癡地蕩回家去。
眼看鄉試日期迫近,蒲松齡便急急準備好行囊去參加考試。一路上游山玩水長了不少見識。大家都相信天生我才必有用,千金散盡還復來這句古話,蒲松齡此去必是金榜題名了。
說來也巧,蒲松齡接過文章題目,頓時文思泉涌,行云如流水,下筆走飛龍。他時而揣摩文句詞藻,時而引經據典,不消多大功夫,一篇佳作便躍然紙上。細細品味文章,蒲松齡自己也禁不住贊嘆起他的文采,心想這次中舉必是板上釘釘的事了。料想呆在考場也沒有益處,便早早交了卷子自信十足地走出了考場。
考得如何?在外等著的人們爭著問道。
筆隨心走,一氣呵成。蒲松齡笑著回答。而眾人已明白了八九分。
日歲如梭,轉眼間到了發榜的日子。又是大群的人圍著。蒲松齡前前后后看了好幾遍卻連有關自己的半個字都沒找到。蒲松齡心中詫異,只好垂頭喪氣地準備回家。
為何院試第一的蒲松齡榜上無名?有人不解。
只見一個和蒲松齡一起參加過院試和鄉試的人站出來,說:上次院試是因施大文學家主考,他愛才惜才,雖然蒲松齡沒按八股文來寫,但仍得了頭名。可畢竟這樣的好事很難再遇到。縱然蒲松齡文采非凡終究離開了八股文的格式,怎能不落榜?
眾人點點頭,唯獨蒲松齡搖著頭黯然離開
全國高考滿分作文2
天地合而萬物生。大自然厚德載物,卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲,海水容納百川,水以天下之至柔馳騁天下之至堅,卻從不居功。清風徐來,帶來陣陣花香。你甚至感覺不到空氣的存在。自然萬物無處不在,卻溫柔敦厚,不事張揚,而在自然中生長的我們,又有什么理由驕傲呢?因此人要學會將自己“邊緣化”,即不以自我為中心。
只有當你不把自己當做世界的中心的時候,你才能正確認識自己。所謂“當局者迷,旁觀者清”,只有跳出自我,才能認識自我。“天朝上國,物產豐盈,本不必與外夷互通有無”,正是清朝幾百年來以“天朝上國”自居,閉關鎖國,沒有認識到自身各種弊病,從而一步步落后于世界。后人再看歷史,無不扼腕嘆息,因為此時的我們可以清楚地看到東西方的差距,我們沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我,才能認識自我,并完善自我。
不以自我為中心是一種謙卑的姿態,是一種優雅的風度。在3月份的日本特大地震中,日本民眾充分展示出了這種姿態和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資,可以想象當時他們心中的恐懼,以及生理上的饑餓、口渴等。令人驚訝的是,整個等待過程一直井然有序,十分安靜,領取物資時也沒有一個人插隊,最后整個場地沒有任何垃圾。他們沒有一個人以自我為中心,每個人的生命、需求都是平等的。而在中國,為了自己的利益,不顧他人、集體的例子比比皆是。無論個人還是民族,都需要學會尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風度與姿態。
不以自我為中心,最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界,而不單從自身出發。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星,是舞臺的焦點,可是在一個農民的眼里,你只是個行為怪異的年輕人,遠不及他的莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班,殊不知在他們眼里,藍天、白云、草地、游戲才能構成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。被你奉為金科玉律的東西在孩子眼中可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界,你將看到更絢麗的色彩。
當你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將以謙卑的姿態、優雅的風度去生活,你將讀懂無言的自然。
全國高考滿分作文3
前些時候,本人參加過成功創業模式的討論。眾說紛紜,議而未決。今天閱讀小羽的創業故事,頗有感觸,趁機發表自己的愚見。
從小羽在科技興國的大環境下,憑借聰明才智,依靠傳統工藝研發出新式花茶的情況分析,創業依賴于諸多復雜因素的交織。
托爾斯泰所言:“幸福的家庭,家家相似;不幸的家庭,各有各的不。”成功創業與幸福家庭一樣,其大體模式,即中華國學經典所言的“天地人和”。
這里所說的"天地人和",指的是創業成功者背后交織的時機天賦(天)、環境資源(地)、人際關系(人)三大因素。
在國家為我們大膽創新創業提供諸多機會,使我們人盡其才、才盡其用的大環境下,個人天賦是最關鍵的一環。在市場競爭中,一個創業者需要有執著、堅韌、**和敏銳的品質,才可能走向成功。這些品質,除了后天的學**、實踐及個人造化以外,大部分源自與生俱來的天賦秉性。
當然,并非所有執著、堅韌、**和敏銳品質的創業者都會成功。事實證明,那些雄心勃勃、才華超群的創業者鎩羽而歸的大有人在。因為,一個具備創業成功潛質的人還需具備人際關系和胸懷天下,與人分享兩個要素。人際關系對創業成功至關重要。錘子科技創始人羅永浩創業時,既無智能手機生產營銷資源,也無技術資源,但他依賴積累的人際關系,成功地獲得了這些資源。比爾·蓋茨創業收獲的第一份訂單,不是來自他母親IBM董事嗎?
人際關系中,創業者對自身團隊的領導藝術和號召能力,對合作伙伴、政府部門以及其他資源權力人的關系也不可小視。小羽運籌帷幄,面對產業走向衰敗時,不是也率領她的團隊不斷創新,依靠有關部門推行她的標準嗎?
恩格斯說過:當一個人專為自己打算的時候,他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足。可見,創業者胸懷天下,與人分享多么重要啊。袁隆平的"雜交水稻"分享給了世界,世界也成就了袁隆平;小羽的工藝流程分享于民眾,民眾成就了小羽。
而如今,多少傳統文化因不愿外傳面臨沒落,多少企業死守秘方敗于惡性競爭呢?難怪托馬斯?特朗斯特羅姆在黑暗中沉思,希望從現實喚醒人們吝嗇于分享的靈魂。
這就是我利用中華國學精髓一一“天地人和”的哲思,探究小羽創業成功的結果,與大家分享,希望有益于創業者的興國之夢。
全國高考滿分作文4
流連于枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀,享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿,各自開始了他們那一場“說走就走的旅行”。她沒有抱怨,不再乞求,不再尋找,以自立自強的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,飛過迷惘,飛過絕望,三千繁華盡收眼底,身邊兩側萬水千山。
沿著夢想的指引,以自立自強為內核,就在此生長成一棵大樹!以綴滿枝頭的甜美果實吸引全世界的目光,我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程!
“得罪以來,深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處平生親友,無一字見及,有書與之亦不答。”黃州之謫,盡管身上還殘留著官場與文壇一齊潑來的污水殘漬,盡管也低吟過“歸去,也無風雨也無晴”“小舟從此逝,江海寄余生”,他還是以強大自解、樂觀豁達的精神將自己從東坡解圍而去,用以前后《赤壁賦》、《念奴嬌 赤壁懷古》等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠方世紀的目光。
徐志摩說:“在我年少的時候,我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話,后來,我再也不對他人說起,因為我學會了自己走。”“自己走”,吻天風,吸地泉,終成“新月詩魂”。汪國真寫新詩,這倒是個問題。20余年來,對其新詩的質疑、嘲諷、批評從未停止過,但他從未為此煩惱過,不申辯,不乞求,不應戰,埋頭不停地寫詩、練書法、搞音樂創作。他走過的這三個藝術領域都成了碩果壓枝的豐園。
以自立自強的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,催生我們的成熟,升華我們的苦難,收獲生命園地的果實,征服遠方世界的目光。
“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢.一半在土里安詳, 一半在風里飛揚, 一半灑落陰涼,一半沐浴陽光, 非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.”三毛如是說。我要說的是,就在此生,就在此地,就是此我,要長成一棵參天大樹!
經歷過“白眼冷遇”的凄慘童年,經歷過渾渾噩噩的少年,經歷過三觀混亂的青年,楊過完全有理由長成歪瓜裂棗。可他偏不!他以那么驕傲的靈魂長成一棵筆直高大的擎天樹,神雕俠的威名旅行了無數世紀。經歷20xx年10月那場恐怖的燒傷事故后復出的俞灝明帥氣不再,但他強大自解、直面人生的生活態度讓其星路更加璀璨。
就在此生,就在此地,就是我,選擇長成一棵參天大樹。
就在此地,經受風霜雪雨,吮吸陽光雨露,綻放滿樹奇花,結成通身紅果,吸引曾經離我而去的飛禽走獸,實現我生命的另類旅行!
全國高考滿分作文5
每個情感純真的人,心底都有一首情歌,它美麗且憂傷,心動又銷魂。
心懷淡淡煙愁的女子,注定比別人多一縷細膩的傷感,注定比別人多一抹觸景生情的悲涼。
總是輕易就被一些悲情的東西,忽然觸碰了至低的淚點。一顆溫柔的心,竟然變得那么敏感那么脆弱。
在愛的世界里,每個人都有自己致命的軟肋,愛是人生中經歷的一段插曲,更是一種心酸的浪漫。
昨天你那么愛我,今天你在哪里?開始笑得最美,最后哭得最真,這就是最真實的愛情。
多少真愛被現實擊敗,回憶只能證明自己愛過,并不能說明那段愛可以白頭偕老,更不能把丟失的一切復原。
時間,沒有給任何人留下一張折返的車票,我們只能一路前行,甚至連回頭悲嘆的時間都沒有。
我在天涯一角平靜的生活,疏遠著塵世里的一切,那些流逝了的曾經,在誰忽然記起的瞬間里閃過?
好不容易跨過了一段艱難的時間,又被一種低落的情緒侵占泛濫。我的世界,你的世界,幸福和憂傷不再交換,揮手即是永遠……
誰是誰的風景,誰是誰的過客都是注定的。你握過他的手又怎樣?你擁抱過他的一切又怎樣?最終都是指尖劃落的塵煙……
一個人疼痛不堪的時候,總想找一種方式來麻痹自己,麻木自己的一切神經,好讓自己在一瞬間忘記了那疼,忘記了那殤。
暮然間,一股酸楚的感覺,忽然在眼底流淌泛濫。有些東西注定在遠去的同時,也在心上留下抹不去的疤痕。
在心角處尋一個凄美的位置給自己,再華美的文字都不能召喚回那個溫暖的懷抱。那盈握在心的美好,不舍得它走遠,又該將其存放于何處?
一段愛情,分離了,也就散了,一顆沸騰過的心,變成一池死水微瀾,一個人安靜的憂傷,是唯一鎮痛的方式。
愛是美麗的憂傷,愛是甜美的心碎。看著一個熟悉的背影,終于消失在自己的視線里,雙唇顫抖著,心卻已無言。
愛到忘卻了自己,等到有一天從那個愛情的癡夢中醒來,發覺自己的身心竟已是傷痕累累。
曾祈禱此岸彼岸,莫失莫離,如今卻已失已離。無力改變的結局,無法持久的炙熱,情深緣淺是早就擬定了的結局。
斑駁的情話,凋謝成舊憶舊年,貼在胸前找不到那時砰然跳動的感覺,代替它的卻是一種隱隱的痙攣。
全國高考滿分作文6
人是文化的產物,也是自然的產物,歸根結底是自然的產物。所謂文化,即是自然的人化,脫離了自然,也就不會有人和文化的產生。然而在人類及人類文化產生以后,人和自然的關系卻越來越疏遠。時至今天,隨著信息化技術等的迅猛發展,這一趨勢更在加劇,以至眾多人們只能通過電視、互聯網去感知自然,從中了解全球的天氣變化,知悉生物的綱目屬種。然而,人們通過現代科技所感知到的,其實只是有關自然的一些知識,并非自然本身。因為,你可以從天氣預報得知本地有雨,那雨點卻砸不到你的身上;你可以從網上看到一朵鮮花開放的過程,那花香卻飄不進你的鼻孔。
然而許多人卻滿足于借助現代科技感知自然,甚至誤以為自己所感知到的就是自然本身。兩千多年前的哲人,曾將自然視為宇宙萬物運行和個人立身行事的最高法則,誠如老子所言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”而今天的人們則普遍視自然為身外之物,對天光云影、鳥語花香多無動于衷,在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其結果,人們的感官鈍化了,缺少了自然的浸潤,心態日益浮躁,人性日益偏枯,在一定程度上,人正在變成“機器人”。
出現這種局面,和工業時代以來人們對自然的不正確認識有關。近代以來,隨著資本主義的迅速發展,人與自然的和諧共生關系被打破,自然主要成為人類征服和改造的對象,人對自然的認知和利用日益朝著功利化的途徑發展.除了少數的文人雅士和藝術愛好者,人們已無暇靜觀云卷云舒,閑看花開花落.自然帶給人的審美愉悅和對人性情的陶冶,逐漸成為少數人的`專利.
就中國傳統文化而言,占主流的儒家文化對自然不夠親近,也成了我們這個民族的基因。孔子曾教導他的孩子伯魚多讀《詩經》,因為可以從中“多識草木鳥獸之名”,而不是讓伯魚更多地走出家門,從大自然中去接觸這些草木鳥獸.西漢的董仲舒是儒家的一個重要代表,他為了專心讀書力求上進,曾蟄居樓上,三年不窺園,從中體現出對功名利祿的極端重視和對自然風物的無知拒絕.儒家這種重視書本間接知識而相對忽略通過實踐獲取真知的思想,無疑對許多國人長期怠慢了自然要負一定責任。
與之相對,以老莊為代表的道家,以自然為最高,追求詩意的棲居,對今天遠離自然的大眾而言,無疑是一劑糾偏的良藥。在二十一世紀的今天,國人,尤其是那些困居鋼鐵叢林的城市人,實在有必要擺脫對現代科技過度的依賴這一“文明的偏至”,有意識地回歸自然,回到人的本初,以達成人性的全面發展。
全國高考滿分作文7
當雄鷹選擇藍天時,它知道只有藍天的廣博才能給予它搏擊長空的機會,當魚兒選擇流水時,它知道只有流水的澄澈才能展現它翱翔淺底的一瞬,當水選擇大山時,它知道只有山的雄偉才能裝扮出它的靈動窈窕。
于是,雄鷹回報以雙翅;于是,魚兒回報以騰躍;于是,水回報以蒼翠雄渾。
悠悠乾坤,萬物生靈,大自然無時無刻不在上演和諧互動的精彩演出。
物如此,人亦然,學會幫助別人,從明天起做一個幸福的人。學會幫助別人,你幫我,我幫你,我們攜手前進,我們同舟共濟,我們的世界將永遠春光燦爛。
從明天起做一個幸福的人,將我們的幸福定格于愛,時時擁有春天般的心情,用我們年輕和無比高貴的心靈去幫助每一個人,用我們的熱情去點亮每一個愛的瞬間。
當別人摔倒時,伸出你溫暖的手;當別人失意時,送上你真摯的祝福;當別人感到寒冷時,(為他)送上一件厚厚的棉衣……
我們生活在愛的大家庭中,是愛,是溫暖的問候,是真摯的祝福,是無私的幫助點燃我們的每一個希望,打撈出我們許多逐漸泯滅的念想。是愛,是有力的手,是無私的關懷撐起了一把永恒的傘,傘下,有我們遺落在青石上的語言,有我們奔跑在田野中的呼喊與笑事。
從明天起,做一個幸福的人,時時不忘幫助別人,你將是一個永遠幸福的人。
當你貧窮時,不忘幫助別人;當你富有時,更不要忘記幫助別人;當你年輕時,不忘幫助別人;當你高齡時,不忘幫助別人。在早晨,在傍晚,在春夏,在秋冬,時時刻刻不忘幫助別人。幫助別人,我們將永遠年輕;幫助別人,我們將青春永恒;幫助別人,是我們心中永恒的樂章。
學會幫助別人,記住別人的幫助,你才會在路上。在路上,腳無語,心勃發;在路上,路無涯,步不止,通向愛的輝煌大道。
學會幫助別人,記住別人的幫助,你才會有遠方,才會體會到黃河奔騰萬狀的快感,才會領悟到長江溫文爾雅的綿綿情意。
學會幫助別人,記住別人的幫助,即使千里冰封也會春暖花開;即使山重水復也會柳暗花明。
從明天起做一個幸福的人。
全國高考滿分作文8
記得一位哲人曾說過:“人是帶有感情色彩的智慧生物。”而一旦帶有感情色彩,那他必然多多少少會有些不足和缺點,畢竟金無足赤,人無完人。在我看來,勇于正視,才是成為最好的自己的關鍵所在。
有的人會因為自己的身體的天生缺陷而自暴自棄,但有的人卻不會,正如邰麗華。音樂奏響,當她帶領一眾舞 女于舞臺上翩遷之時,誰能想到那是群天生便是聾啞人的殘疾女孩!燈光流轉,當她面帶微笑帶領女孩們跟隨地板震動在她們寂然的世界里一遍又一遍的詮釋舞蹈的內涵之時,誰能體會她們較于常人的艱辛與不易?在其他殘疾人領著低保,靠著政府與鄰里的救濟艱難生存時,邰麗華沒有,她和她身后的那群女孩們將生活帶給他們的苦難舞成了花海,舞成了她們人生最美麗的風景。正是由于邰麗華正視了自己的天生殘疾,她才能微笑面對生活的苦難,并將那苦難化解,成為那個令人嘖嘖稱奇的舞蹈精靈!
有的人會因為自己曾經的年少輕狂而踟躕悔恨,但有的人卻不會,正如錢鐘書。那是個年少輕狂的時代,一代才子錢鐘書曾在人前大言不慚道:“放眼整個清華園,還沒有哪個人配當錢某人的導師。”那時的他年輕氣盛卻頗負盛名。可后來經歷過歲月沉淀的錢鐘書再次想起那段話時,卻覺得有些不好意思,但他并沒有對它進行遮掩反而大大方方的承認,讓人心生敬仰。正如魯迅先生所說:“必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說,敢做,敢當。”錢鐘書先生終成一代大師,怕也少不了這個原因吧。
有的人會因為一些挫折的打擊而萎糜不振,但有的人卻不會,正如史鐵生。當他得知自己的后半生都會在輪椅上度過時,他也曾如常人般絕望過,發怒過,為自己渺茫無望的人生心灰意冷過,但是萬幸的是他熬過了他人生的低谷。在他母親的鼓勵下,他慢慢正視了自己已經失去了雙腿的事實,一點一點地重燃起了對生活的信念,最終成為了名噪一時的文學巨匠。
“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”不論是邰麗華、錢鐘書還是史鐵生,在他們正視了自己之后,都成就了自己的人生之花,更甚至于成為了那絢麗的花海中最芬芳美好的一朵!因此,請正視自己吧,陽光明媚的未來即將屬于你!
全國高考滿分作文9
就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩,胸中的熱血流遍全身??
母親啊,您可曾知您坐在門前編制稻草繩,那藍布褂,那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩——那幅畫面伴隨了我十幾個春秋啊,母親啊,那是永不褪色的記憶,伴我一年又一年??
還記得你那次生病,恰好我放假回家,父親給了我一把零錢,讓我給您買點您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中,帶著上次考試的悲傷,走得緩緩的,在這喧鬧的市場上,我無心觀察周圍形形色色的人,只顧傷心地走著??偶爾間,抬頭望望菜堆,尋找你愛吃的菜。其實我根本沒曾想過,你愛吃什么,只是記得您愛吃我愛吃的菜??又是偶爾抬頭,老伯在用稻草繩綁著菜,那好熟的稻草繩??這不是母親一直編著的稻草繩嗎?母親您那單薄的身體倚在門前,手一顛一顛地將稻草編成繩子??
還記得那個夜晚嗎?天黑黑的,父親在屋內抽著悶煙,煙霧繚繞,您依舊在門外編著草繩,手一顛一顛的,稻草就編成草繩。我的心沉沉的,再也無力開口要開學后的學費??
時間好像在那一刻停留,靜得可怕,就如我沉沉的心。那句“爸媽,我不上了”在口中轉了幾圈又咽了回去,只有我自己知道,我對學習是多么渴望,可家中??母親,您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙,起身去了鄰家,我依舊心沉沉
的,您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩??
我回過神來,匆匆地買了您應該愛吃的菜,不忘要了根草繩?? 母親啊,我就是您手中的草繩,從小編到大??您那在門口編草繩的背影,那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。
后來求學的路上,我總不忘將一根草繩放在枕下,看到它,我就看到了您的身影,您那雙永不停息的手,和那一顛一顛的稻草繩,走過了一年又一年??您用那雙手告訴了我什么是自強不息??
我在您的那雙手下成長,同稻草一樣由草變繩??您的那雙手陪我走過了一夜又一夜,時間永遠吹不落您手中的稻草繩,更吹不落那雙一顛一顛的手??
全國高考滿分作文10
一年高考又過去,莘莘學子通過高考這扇大門走向精彩的世界。網友們都說得語文者的天下,看看下面哪些高考作文完美贏得勝利? 4 20xx全國卷高考滿分作文:從飲食看中國
足下說,希望我向足下等外國青年介紹敝國。我竟躊躇了許久。八百多年前,我們中國一位著名的文官,文天祥,曾向一個外族人說:“一部十七史,從何說起?”文天祥是當時科舉考試中的狀元,尚且有此一問,我何人,面對比文天祥當時更豐富的二十五史,又從何說起?
——不如,就從吃說起吧。敝國有句老話:“民以食為天。”
正好,足下等人所提煉的“中國關鍵詞”中,有中華美食、空氣污染、食品安全。我們就從這三個方面說起,且一以貫之。
敝國之幅員遼闊,地形豐富,兼之敝國之人民自古勤勞聰慧,故能形成以農耕為主,游牧與漁獵為輔的中華文明生態。這種生態首先反映于敝國自古以來的飲食,使之具有豐富的食材與繁多的烹飪方法。敝國的圣賢孔子說:“食不厭精,膾不厭細。”只要你來過敝國,相信一定已為舉世無雙的中華美食所震驚,所征服!
欲嘗我中華美食,必先行遍我中華南北西東,行萬里路,品萬種食。然而,聽聞足下等因慮及空氣污染,于敝國之城市頗有不欲往者。對此,我只能說:“理解,理解!慚愧,慚愧!”孔子說:“過則勿憚改。”敝國的空氣污染問題,確實存在,且曾相當嚴重。對此,敝國之政府與人民皆已高度認識,并正千方百計地予以解決,目前已呈愈來愈良好之局面。
因空氣污染及其他問題,——如農藥超標殘留、假冒偽劣、地溝油等,我中華美食又在食品安全方面頗受世人詬病。嗚呼,此誠然也。“民以食為天”,食品安全乃是天大的事情!對此,敝國亦如對待空氣污染一般,正全力以赴地予以解決,且已大見成效果。敝國的另一位圣賢孟子說:“人恒過,然后能改。”敝國之文化,自古以來便勇于改過,故能歷數千年而生生不息,“其命維新”!
敝國有一部人類最古老的經典,《周易》,將自然與人事分成六十四個彼此緊密相關聯的系統,稱為六十四卦,其中有一卦與食品有關,叫做《頤》卦。這一卦不僅講君子會“謹飲食”,“自求口實”,并且贊頌說:“頤之為用大矣哉!”飲食,乃是事關民生的大事情。空氣污染、食品安全等問題,我們中國定能在最短的時間內予以解決,使我中華美食在世界上更有其偉大的魅力,頤養全世界。
“有朋自遠方來,不亦樂乎?”足下等皆遠來之賓,我當美食以饗之,please!
全國高考滿分作文11
各位同學:
大家好!
九合諸侯逐鹿成,一匡天下牛耳執。讀書會討論至此,同學們大都對齊桓公和管夷吾感觸更深,而我,則獨感動于隱于歷史帷幕之后的鮑叔。或許,他不是在丹墀之上問鼎中原的國君;或許,他不是在帷幄之中運籌決勝的宰輔;但他憑借著自己的識人之眼和舉薦之心,為國家做出了自己的貢獻。因此,請允許我談一談:炬眼識英,海心薦秀。
首先,我要為鮑叔能夠識別英才的如炬之眼擊節稱贊。管鮑本為舊交,后各事其主,當己方已經獲勝之時,鮑叔還能關注到失敗者、階下囚管仲更超于己的才華。在凝望著這如炬之眼時,我仿佛看到了那能夠發現無人賞識的左思“構思十年”而寫出的《三都賦》的亮點并著力推薦的皇甫謐寫下的暖心序文;仿佛聽到了那為政敵駱賓王聲討自己的《討武氏檄》而感嘆“有如此才,而使之淪落不偶,宰相之過也”的武則天發出的由衷贊賞;仿佛觸到了那被王勃搶了女婿風頭、仍在看過《滕王閣序》之后驚呼“天才也”的閆都督舉起的真誠酒杯。慧眼如炬,可以助我們不畏迷霧亂花,識別出真正英才。
其次,我要為鮑叔能夠舉薦秀杰的如海之心彈劍高歌。明知管仲之才更勝自己,仍能薦諸主公,這是何等寬廣、無私的胸襟。在鮑叔如海洋一般的心胸中,還飄蕩著賀知章在看過晚輩李白一首《蜀道難》便大呼“子,謫仙人也”并金龜換酒、薦于玄宗的高仁;還飄蕩著梁啟超在為清華國學院推薦剛學成歸國、手無文憑的陳寅恪時說出“我的等身著作,加起來也沒有陳先生的三百字有價值”的大義;還飄蕩著愛默生在與自己哲學理念相悖的梭羅英年早逝后為其出版、推廣《瓦爾登湖》的至善。寬心如海,可以助我們放下內心私念,推薦出真正秀杰。
揆諸現實,在當今時代,有的人一葉障目,不見泰山,無法識別人才;有的人精致利己,懷抱私心,不愿他人在前。越是在此時,鮑叔的如炬之眼和如海之心才越有穿越歷史煙塵的價值,值得我們認真感悟。
同學們,普希金曾說:一切都是瞬息,一切都將會過去。今天圍繞“九合諸侯、一匡天下”的過往而興起的討論終會平息。當塵囂散盡,我只愿大家可以看到那帶著能夠識別英才的如炬之眼和能夠舉薦秀杰的如海之心的鮑叔,正在清朗的夜空中頷首而笑,眼神清澈,冰心剔透。
何能千古感人久,炬眼海心頌君知。
發言結束,謝謝。
全國高考滿分作文12
親愛的朋友:
交際之美,美在分享;社會之美,美在大同。
近日,中國的“共享單車”火了,作為單車的交通工具,因為“共享”二字,有了全然不同的意義。
有的人會說,“共享”真的會實現嗎?以目前的道德修養水平來看,“共享”似是存在問題的。
然而,更重要的是,“共享單車”代表的多是一種思想,是一種美好的社會愿景,也是一個能夠實施的切實的便民基礎公共設施。
林達曾言:“每一個看似簡單的社會現象其實都只露出了冰山一角。”的確如此,“共享單車”的背后,是我們每個人愿意分享樂于服務他人的美好情愫。
也正如近來的中國高鐵技術輸出與美國的春田車廠的產業技術研討和共同提高,無私的中華民族正以合作共享的姿態大踏步地走在發展的道路上。
中國高鐵技術之伊始便走在了世界的前沿,現如今則對附近的東亞國家進行技術上和硬件上的輸出和指導。這一幕似曾相識,百年前一個叫詹天佑的小伙子赴美學習,后來他成為了中國鐵路之父。如今中國交通便利,運輸發達,與百年前中美的合作與共同發展密不可分。
球場上流傳著這樣一句話:“偉大的對手通過相互學習使自己更偉大,也使對手更偉大。”
我想,中國這樣一條騰飛的東方巨龍,在自己充實自己不斷更高、更快、更強之余,也密切地關注著每一位朋友的進步和發展。
當今世界的主題仍是和平與發展,閉門造車并不能贏得成功。相反,成功需要我們每一個人打開緊密的封鎖的心門,需要每一個民族誠心誠意地合作交流。
這是屬于“共享的時代”,這是**的時代。在這共享的時代序章里,你我可為同伴,可為競爭對手,但我們都明白,競爭不是你死我活,你我將攜手共赴美好前程。
這是貼上“共享”烙印的中國,友善而慷慨的東方龍正盤旋在世界的每一處,盡**的能量為世界的穩定和發展做著貢獻,在時代的推進中,與各個民族相互扶持,砥礪前進。
這是最美的中華民族;
這是最美的我們。
祝,“共享”之風輕拂你的面龐!
您的中國朋友
全國高考滿分作文13
秋天,成熟的果實低下了頭。
不是在自我陶醉,
它是在想――我是怎樣成熟的呢?
不是風,我怕早已霉爛枝頭
不是雨,我伯早已枯落山溝
不是光,我怕早己暗淡灰黑
不是熱,我怕早已憔悴丑陋
感謝風吹雨打給了我成熟的筋骨,
感謝光照日射給了我成熟的俊秀。
西方諺語:“授人玫瑰,手有余香”。人們用一顆赤誠的心給予人們幫助,不正是需要如此的一種內心感激嗎?一種像秋實一樣感激的心嗎?作為萬物之靈的人類就更應該多想想――我是怎樣變得成熟的呢?
俗話說:“滴水之恩。當以涌泉相報。”感恩一直都是一種社會所關注的活動。武俠片中常有這樣一幕情景,某大俠在危急之下救了某一武夫,事后該武夫是千恩萬謝,又是說:“你對我的……同再造,你就是我的再生父母,我寧愿做牛做馬,任你差遣以報答你對我的救命之恩……”可見古時的人是多么的重視感恩,而今的人們,人人部被困于鋼筋水泥筑成的籠子中,人與人之間的交往也就少了,人們心中感恩的行為也就淡化了,這可是一件不容樂觀的事情呀!
然而,不是一切大樹都被暴風雨折斷;不是一切種子都找不到生根的土鑲;不是一切真情都流失于人心的荒漠。在現實的生活中,我們仍然可見到一幕幕感恩的動人場景,這些場景之所以那么感人,那么催人淚下,是因為注入了“真情”的元素。
叢飛之所以會說:“我巴不需要治療了。”我想一定是他早已看透了世間的冷暖,他付出了那么多,然而回收到的卻只是一雙雙白眼。面子,不少人都去爭的東西,然而,爭與不爭有什么利弊呢?人心的真誠。坦白、無私才是值得我們去爭取的實物,我們得了真誠、坦白、無私,在人們的印象里就會永遠的偉大。“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,這樣作為的人會受到人們的愛戴、敬仰。魯迅先生說:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”我卻要說:“真的猛士,敢于直面世俗的冷暖,敢于正視人心的沙漠。”
感恩一直都是我們華夏民族的一種美德,作為一名新時代的接班人,我們不能做數典忘祖之人,我們要積極發揚我們先輩的輝煌人生所為,為做一個合格的新世紀公民而增添輝煌的一筆。感恩,我們要學會感恩,最簡單而最應該做的就是成人后多多地感一下父母長輩的養育之恩,然后上升為社會、國家的養育之恩。
“生命誠可貴,感恩價更高”。學會感恩,是我們每一個青少年所必修的一課,讓我們都懷有一顆感恩的心,都成為那低頭沉思“我是怎樣成熟的”秋實吧!
全國高考滿分作文14
生命如風
好一個亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆,去也匆匆,不著一絲痕跡;我卻跋山涉水,在時空里淘盡沙礫,找到了這個比喻的真諦
唯有風,可以穿越荊棘。
狄金森把人生描繪成籬笆墻的內外,我們一層又一層地爬過。事實上,這層層籬笆綴滿荊棘,我們通過時,往往遍體鱗傷,身心俱疲。這時,你看到,風在墻外千縈百折,不屈不撓地呼嘯而過,空氣中凝結下壯觀的痕跡。
我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅NB021#憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法回避。烈日暴雨來過,飛沙走石來過,我們布滿傷痕,卻還要面對一片片荊棘的叢林。
梭羅說:“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠古的風,颯颯吹過我們的樹林。”或 許回首遠古,能把生命如風的真諦領悟。
蘇軾看見了風。這個曾經輝煌的文人,因黃州詩案而開始落魄,流落四方,輾轉難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風,山間之明月”,做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意,他看見風在山頂呼嘯,盤旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結的塊壘,纏繞的苦痛隨風而散。挫折,痛苦,唯有忘記。
頓悟。
于是他逍遙紅塵,寄情山水,最終文名垂千古。只是,那夜的風,已遺落于歲月,無人見得了……
梵高看見了風。他在向日葵田地中懶散地躺著,糾結于一個難解的疑問與痛苦:耗盡心血的畫作,竟是一幅也無人理解,一幅也賣不出去!對于一個把藝術當生命的人來說,無人欣賞自己的藝術好比無人重視自己的生命,這是一種被輕視、被鄙棄的巨大痛苦!這是一個人生命中最大的挫折!
幸而他看見了一陣風穿過向日葵田地。那陣風被阻擋了,發出憤怒的吼叫。然而它們向前!向前!全然不顧被招搖的枝干劃破身軀,它們成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等畫作在他死后不久,直至今日,都是價值連城的稀世珍品。
……
關于風的故事太多。
在風吹著號角越過一座又一座沉默的荊棘林時,相信很多睿智的眼睛已經看到它在昭示著什么。
唯有風,可以穿越荊棘。
唯有學習風,我們才能藐視一切挫折,讓痛苦煙消云散,讓快樂灑滿旅途!
全國高考滿分作文15
鹿特丹世乒賽結束后,有人評論道:“我更愿意看見外國選手成功挑戰中國名將。一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌,其實并不利于這一項目的發展。”對于中國軍團再次包攬全部金牌一事,在眾多的歡呼喝彩聲中,這份冷靜客觀的認識更讓我贊賞。
人人都愛戀成功、收獲,但是很多時候,我們必須承認令自己眼界大開、變得更加成熟與完善的因素,是失敗與挑戰。還記得《單向街》中的一句話:“你的敵人決定了你的高度,正如有時候,情敵比情人更重要。”如果我的人生充滿了容易獲得的成功,不需要我面對挑戰,不需要我與“敵人”競爭,我會怎么樣?我將永遠也不知道自己尚未發掘的潛能,永遠不知道該如何面對挑戰,永遠達不到自己真正的“高度”;而這種生活,注定會導致黯淡的未來。在一切缺乏挑戰的生活里,原有的光彩和實力會枯萎,因為我們沒有機會使用它們、發展它們,為它們創造更好的未來。
相反的,倘若我們渴望對手,正視挑戰,放棄“只有陽光而無陰影,只有歡樂而無痛苦”的狀態,勇敢地接受挫折、挑戰,甚至悲痛,而后方能更清醒地面對人生,更堅強地成長,也更持久地發展。猶記法國導演呂克·貝松執導的《碧海藍天》,片中那兩個在海邊長大的男孩,在潛水方面都有極高的天賦,自然他們成為了既惺惺相惜又不斷較量的對手,然而,最終他們超越了對立的身份,攜手回歸碧海藍天,贏得了人生中的挑戰。
同樣的,群俠并起方才有了“武俠世界”的波瀾壯闊,倘若沒有古龍、梁羽生這般強勁對手的挑戰,只怕金庸也難成為今日的金庸了,那些“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”的傳奇,恐怕也不過是云煙渺渺了。
當然,我們生命中的挑戰絕不局限于對手。歲月的風和雨、年輪的刀與劍,都是不可避免的挑戰。《老人與海》中的桑迪亞哥,明知大海兇險異常,挑戰連連,可他偏偏就是向往大海,因為正是大海的驚駭洶涌孕育了老人“只可被消滅,不可被打敗”的倔強精神,使他的生命擁有無與倫比的光彩。還有朝生暮死的槿花,每一次凋謝都是對生命極限的挑戰,但正是這挑戰推動著下一次更絢爛的開放,成全了槿花內在生命的生生不息。而我們的國乒呢,當然也只有在強勁對手的挑戰下,才能更好地煥發活力,加緊自身修煉,取得更加長遠的發展和更加耀眼的輝煌。就像鳳凰若想在烈火中求得永生,便需迎接會使自己化為灰燼的巨大挑戰。
也是,人生若沒有挑戰來點綴,沒有對手來考量,還算得什么人生?