中國的古錢幣外圓內(nèi)方，這難道僅僅是人們隨意制造？這難道不能反映一些做人的道理？

從古至今，有些人外圓內(nèi)不方。清代的和紳便是一例，在皇帝面前，阿諛奉承，趨炎附勢；在和府卻大量收取官禮、官銀，據(jù)說已抵得上半個國庫。我認(rèn)為，這樣的人是可悲的，因為身為中國人，他們竟不知“方方正正”做人的道理，只留得千古臭名。

相反，也有一批內(nèi)方外不圓的人。李白，讓高力士給他脫靴，讓楊貴妃給他磨墨，言詞尖銳傲慢，最后只落得“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”這似乎是文人的通病，不僅李白如此，司馬遷、蘇軾也如此，這樣的人滿腹經(jīng)綸，卻因為不善交際而不能施展胸中抱負(fù)、造福百姓。

當(dāng)然，優(yōu)秀的人要數(shù)外圓內(nèi)方了。觸龍、鄒忌都是古代外圓內(nèi)方型的名人。這里要提的是周恩來，一位深受人民愛戴的好總理，為了國家事業(yè)，他鞠躬盡瘁，死而后已；他清正廉潔，沒舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)有個人賬戶，也沒有后代，連聯(lián)合國都為他的逝世降半旗。周總理不只是兢兢業(yè)業(yè)的人民公仆，還是個出色的外交官，他用機智敏銳，給中華民族贏得了不少榮譽，外國官員握過手洗手，他就連手帕一起丟掉；外國官員說“對牛彈琴”，他就回答：“對，牛彈琴。”讓人拍案叫絕。我佩服這樣的人，因為他們是最明白做人道理的人。

生活是一門藝術(shù)，一門做人和交際的藝術(shù)。馬克思曾說過：人是一切社會關(guān)系的總和。生活中免不了與人相處，如果張口閉口都是刀槍，我想這樣的人是很難立足社會的，至多獨善其身，像陶淵明似的歸隱，但這實屬不明智的選擇，如果憑機靈的嘴和方方正正的心“兼濟天下”，何樂而不為呢？

如果我們捫心自問是不是個方方正正的人，然后，提高自已的交際能力，努力做一個像周總理那樣的人，像紀(jì)曉嵐那樣的人，像諸葛亮那樣的人，這樣在通往成功的路上，你會少走很多路。