一念之間記敘文
一念之間記敘文
相信大家都嘗試過寫作文吧，尤其是應用極其廣泛的記敘文，記敘文的中心思想一般蘊含在具體材料中、通過對人、事、物的生動描寫來表現。我們應該怎么寫這類型的作文呢？以下是小編收集整理的一念之間記敘文，僅供參考，大家一起來看看吧。
一念之間記敘文1
一個偶然的意念，會成為改變一生的重要決定也許只因為聽到一句話，也許只因為讀到一行字，也許是一幅畫、一首歌、一片云……也許那句話、那行字、那幅畫，那片云并不重要……
一念之間，人生走出來另一條道路。但并不是一念讓我們改變，而是這一念之間，我們看到了真正的自己。
魯迅棄醫從文，人們都說是他看到恥辱的錄像，不禁盛怒，于是一念之間，毅然決然，放棄學醫治病，而選擇從文治心。從此，這一念之間使中國有了文學的泰斗、正義的良心、執著的戰士。但這怎能僅僅一念之間就能做到。無可否認，魯迅，當他還不叫魯迅的時候，身體里便流淌著愛國的血液，他的靈魂里也早已融入了不甘屈辱，不甘沉默的骨氣。所以，魯迅之所以成為魯迅，不在一念之間，而在本心已然。
戎馬一生，居功至偉的華盛頓，當他身為“國父”，萬眾愛戴之時，卻急流勇退，一念之間放棄了繼續連任美國總統的機會。看看他為國家所作的貢獻：帶領人民獲得國家的獨立，民族的解放。沒有任何強有力的證據，沒有任何不利的言談，甚至沒有一個強勁的對手，華盛頓悄然退出政壇。好像這件事唯一的解釋便是四個字：“一念之間”。但是，不然，有時放棄也是一種選擇，華盛頓深知，戰斗時為了和平，戰斗了一生終于得到了寧靜和平，何必一次次再去加入“新的戰斗”，他也不想自己參與制定的憲法被后人視為一紙空文，為何不為繼任者做個榜樣呢?看到高高飄揚的國旗，他知道自己是該離開了，只是這時候在別人看來，是那樣突然。
一念之間，胡同里的窮小子成了商業巨頭;一念之間，碼頭的水手成了影視明星;一念之間，學校里的老師轉身成了將軍;一念之間，天使也可以變成魔鬼。
人的頭腦里都有一個更真實的.自己，他知道什么才是自己真正想要的。只是有時，生活的輪盤總是驅使你不斷向前，使人很難接近那真實的“我”。偶爾的一段旋律、一抹色彩、或是一片景色，會讓我們走近并觸摸到那個“我”。于是，一念之間，平庸者迸發出才華，消極者迸發出激情，怯懦者迸發出勇氣。一念之間，一生走入了另一條道路。
一念之間，方顯本心。
一念之間記敘文2
月考成績出爐后，幾家歡喜幾家憂。
超常、平常、失常發揮，屬于這三者之中的你，會如何選擇自己未來的方向?
也許你是前者。初看到自己傲人的成績，你不禁喜笑顏開，心中釀滿了甜蜜;可隨之接踵而來的則是新芽出頭般密密麻麻的壓力——你怕自己退步，怕看到周圍人或失望或譏笑的眼光。在恰如泰山壓頂的壓力面前，你是否還能保持鎮定，保持清醒，保持輕松?還是感到迷茫而不知所措?前方滿路荊棘磨難，身后似乎平坦安全。而你，將會何去何從?奮力前進或是害怕退縮。
也許你是后者。聽到自己的成績，你可能會震驚，會痛苦，會感覺不真實;可能會想像烏云一樣痛哭一場來緩解仿佛心臟撕裂般的疼痛;也可能會想撕碎考卷妄圖隱瞞成績，自欺欺人。你不理解為什么一月的拼搏換取的是苦澀而不是歡欣，為什么“一分耕耘一分收獲”在自己身上并沒有體現。而心中的悲苦在周圍同學好成績的襯托下更是翻了數倍，腐蝕的自己遍體鱗傷。這時的你，是堅信“失敗是成功之母”，抹掉眼淚再次奮斗，還是灰心喪氣，破罐子破摔?
也許你以上兩者都不是。你沒有失誤，更沒有僥幸多得分;你的成績在你意料之中，相當平凡。而情緒波動較小的你也需要選擇：保持希望盡力學習或認為自己平庸不再努力。
生活是由千萬條道路交叉而成的，因而人會遇到難以計數的岔路口，這時你必然要作出決定來繼續你的生命旅程。而人生猶如賽馬，你的每一個選擇就是一次揮舞的馬鞭，若力度小，則落后于他人;若力度大，則被狠摔下馬;唯有力度適中，才能遙遙領先。因此在你爭我搶的過程中，就有無數人因為錯誤的選擇而跌入低谷;也有一小部分人運用自己的聰明才智懷擁輝煌。學習也是如此。唯有冷靜智慧地作出正確選擇才能捕捉高分數，將重點學校收入囊中，否則只能跌落在望眼欲穿的分數線下。
這就說明：你的一念之差就可能導致你走向截然不同的未來。成功或失敗，截由你的思維決定。這就是：
花開花落，一念之間。
一念之間記敘文3
一片紅葉，和無數飄零的紅葉一樣，靜靜的躺在地上。一位路人瞥了它一眼，然后，匆匆走開了。又是一位過客向它走來，然而結果卻不同，它成為那人的一枚書簽，與書成了伙伴。
同一片紅葉，把它拾起的人看到了它的韻味，那種與眾不同的親切感；而另一個人則只把她當作滄海中普普通通的一栗，漫山紅葉中平平凡凡的一只。紅葉的命運就這樣發生了變化。究竟原因，不過在于兩人的一念之差。一人視之為“材”，另一人則把它看作“非材”。
“材”與“非材”不過是他們的個人見解罷了，但有些事會由于那一念之差，而發生了質的變化。
千里馬的心聲
吾乃千里馬也，天下之大，與吾相媲美者其數不菲，卻有許多同胞“只辱與奴隸人之手，拼死于槽櫪之間”悲哉！悲哉！
庸人策吾不以其道，食吾不能盡其才，鳴之而不能通其意，且大言不漸道：“天下無馬！”愚也！愚也！
吾思伯樂，盼其到來，解吾束縛，盡吾其才。然天常不隨吾愿，伯樂未至，吾亦死于此庸也。
想必被“伯樂”所識者，今必享其美食，盡顯其才。此乃“材”與“非材”之差也。
梅的哭泣
清時，江寧，蘇州，杭州盛產梅。直梅，正梅，密梅少受青睞，只因一些文人畫士以曲梅，歇梅，疏梅為美。由此，吾正梅倍受摧殘，眾人刪密，鋤正，且以天梅，病梅為業以求金。哀也！哀也！
唯龔自珍等人視我等為佳品，縱之順之，方才彰顯本色；得其細心呵護，方才地以繁衍生息。快哉！快哉！
此上，為千里馬與正梅之遭遇，尤人才之埋沒，人才之重視，皆因“材”與“非材”之差也。
其實，對于同一件事物，之所以產生“材”與“非材”的不同說法，一方面是受事物自身所突顯的方面的影響，但更重要的是品評的欣賞尺度，就是說他“識不識貨。”有時侯，他們作出的判斷也不過是在于那“一念之間”，然而，也就是這“一念之間”決定了許多事物的命運。
朋友，請惜“材”！
