堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)研討材料范文五篇
第1篇: 堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)研討材料
近年來,我國(guó)文化建設(shè)取得了巨大的成就,呈現(xiàn)出繁榮興盛的局面。然而,也要看到,我國(guó)文化與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,仍存在一定差距。因此,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),提升文化自信成為當(dāng)務(wù)之急。
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要堅(jiān)定文化自信。文化自信是一支國(guó)家維持核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化的力量源泉。我們要自覺堅(jiān)守馬克思主義文化觀,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義文化認(rèn)同。同時(shí),要保護(hù)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持中國(guó)人民文化取向,形成“四個(gè)自信”:對(duì)自己的文化自信、對(duì)自己的國(guó)家自信、對(duì)自己的道路自信、對(duì)自己的制度自信。
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要加強(qiáng)文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家文化強(qiáng)大的重要標(biāo)志,也是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。要鼓勵(lì)創(chuàng)新型人才,培育一流的文化精英,支持文化企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí),要大力推動(dòng)科技與文化的深度融合,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)作與推廣。
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要加強(qiáng)文化交流。文化交流是國(guó)家間相互學(xué)習(xí)、相互尊重的重要途徑。我們要積極參與國(guó)際文化交流,借鑒他國(guó)的優(yōu)秀文化成果,推廣和傳播中國(guó)文化。同時(shí),要鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)文化交流,促進(jìn)各地文化間的對(duì)話和交流,打破地區(qū)文化壁壘,實(shí)現(xiàn)文化資源的共享。
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要加強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)。文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家樹立良好形象、提高國(guó)際影響力的重要手段。我們要加強(qiáng)對(duì)外文化傳播,推廣中國(guó)文化,弘揚(yáng)中國(guó)精神,樹立中國(guó)形象。同時(shí),要加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力,達(dá)到文化輸出的目標(biāo)。
堅(jiān)定文化自信,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是當(dāng)前中國(guó)文化建設(shè)的重要任務(wù)。只有在自信中尋找文化的力量,加強(qiáng)文化的創(chuàng)新和交流,提升文化的軟實(shí)力,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)文化繁榮和國(guó)家富強(qiáng)的目標(biāo)。讓我們共同努力,為建設(shè)一個(gè)更加繁榮文化的中國(guó)而奮斗!
第2篇: 堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)研討材料
在時(shí)間充裕且心靜的春節(jié)假期,懷著一顆敬畏之心閱讀了《文化自信與民族復(fù)興》一書。因?yàn)檎湎В宰x得用心,真就應(yīng)了書中所說“人生重大的真理是行為作用與反作用”的道理一樣,在精讀后,意外收獲了改變和顛覆我三觀的秘密,被深度洗禮后的心靈變明亮了,感覺收獲滿滿。
深度聚焦后,讓我感悟最深的是,“心”是一切的本源,“心”明了、“心”凈了,凡事都通了。因?yàn)樾闹袚碛袩o(wú)盡寶藏,讓每個(gè)人的生命如此充滿希望,心靈品質(zhì)提升了,就可走上一條康莊大道。
心為何物?身之主宰便是心!心靈感受到的是陽(yáng)光,便會(huì)發(fā)出正能量,汲取到的都是力量、信心,是勇者無(wú)畏和勇往直前。如果心靈感受到的是霧霾,便會(huì)看任何人和物都缺少敬畏感,汲取到的是自負(fù)、傲慢、玩世不恭。很多時(shí)候,我們遇到工作上止步不前、職場(chǎng)或社會(huì)關(guān)系緊張、家庭不幸福、對(duì)小孩管理憂心、與他人相處不愉快等情況,都跟個(gè)人心靈品質(zhì)建設(shè)有密切關(guān)系,“不能勝寸心,安能勝蒼穹。”一個(gè)人如果能修煉好、管理好自己心靈品質(zhì),圍繞他的事都是通的、順的,通過行為的作用與反作用折射出良好的德行,與周圍的人、事建立起心與心的鏈接,自然心想事成。
每個(gè)人心中都擁有無(wú)盡的寶藏,需要通過建設(shè)心靈品質(zhì)將寶藏開發(fā)出來,所以在心上用功夫,是最有意義也是最有效的。心靈品質(zhì)建設(shè)的厚薄決定了一個(gè)人成就與幸福的大小:心靈品質(zhì)建設(shè)的強(qiáng)大,培養(yǎng)出來的是內(nèi)心堅(jiān)定、奮進(jìn)、搏擊的態(tài)度;心靈品質(zhì)建設(shè)的孱弱,培養(yǎng)出來的是猶豫、懈怠、畏難的態(tài)度。同一個(gè)平臺(tái),兩種不同的態(tài)度造就了不同的人生與命運(yùn)。
第3篇: 堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)研討材料
黨的二十大報(bào)告指出,“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的基石,是激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的源泉,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量。大學(xué)教育應(yīng)該服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略,人才培養(yǎng)應(yīng)該滿足社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展需求。一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代大學(xué)生的使命是為中國(guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量,同時(shí)積極參與人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。要想完成這一使命,大學(xué)教育需要幫助學(xué)生開闊眼界、提升格局,培養(yǎng)其擔(dān)當(dāng)精神,涵養(yǎng)其家國(guó)情懷。學(xué)生家國(guó)情懷的培育可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化以及中國(guó)文化的傳播這四個(gè)維度開展。
第一,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋根。
作為一種深層的文化心理密碼和重要的精神力量,“家國(guó)情懷”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一,是主體對(duì)共同體的一種認(rèn)同,并促使其發(fā)展的思想和理念,其基本內(nèi)涵包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛之情。自古以來,在中國(guó)人心中家與國(guó)就是一個(gè)密不可分的整體,“國(guó)之不存,家將焉附”,家與國(guó)休戚與共,個(gè)人命運(yùn)與民族存亡息息相關(guān)。家是國(guó)之根本,國(guó)是家之主干;國(guó)是大家,家是小家,只有“大家”富強(qiáng)才有“小家”幸福。經(jīng)過千百年的傳承,家國(guó)情懷早已根植于中國(guó)人的內(nèi)心深處,是中華民族最穩(wěn)定的根基。培育新時(shí)代的大學(xué)生,一方面要讓他們放眼全球,學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化,但另一方面不能數(shù)典忘祖,要教會(huì)他們批判性思考不同文化的異同,了解世界文化的多樣性,了解中華民族的起源和發(fā)展,了解文化傳承的意義和價(jià)值,從內(nèi)心深處認(rèn)同和熱愛我們的文化和國(guó)家,進(jìn)而獲得一種積極向上的人生態(tài)度。現(xiàn)在各門學(xué)科都在大力提倡課程思政,其目的之一也正是培養(yǎng)這種積極的人生觀,因?yàn)樗罱K會(huì)成為我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。
第二,在紅色革命文化中鑄魂。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),為中華民族的繁衍生息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。我國(guó)是世界四大文明發(fā)源地之一,被譽(yù)為“文明的搖籃”,悠悠歲月鑄就了輝煌的歷史和燦爛的文明,但這并不是我們文化的全部。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷過長(zhǎng)期艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng),在紛繁復(fù)雜的斗爭(zhēng)過程中孕育了X精神、X精神、X精神等一系列寶貴的革命精神財(cái)富,形成了具有鮮明特色的紅色革命文化,這正是黨和人民自身奮斗的真實(shí)記錄。生活在和平年代的當(dāng)代大學(xué)生,不應(yīng)忘記也絕不能忘記正是革命文化為我們渡過一道道難關(guān)取得一個(gè)個(gè)勝利提供了強(qiáng)大的精神支持。在不同課程中,教師應(yīng)善于結(jié)合本學(xué)科發(fā)展歷史,挖掘這些紅色文化元素,盡管時(shí)代背景不同,但這些不朽的紅色文化中孕育著家國(guó)情懷之魂,讓身處不同時(shí)代的青年為了國(guó)家和人民的大義而貢獻(xiàn)畢生精力。當(dāng)代大學(xué)生只有深刻領(lǐng)悟這些文化因子,才能讓其在內(nèi)心生根,不斷滋養(yǎng)自己的身心,從而在新時(shí)代為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
第三,在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中凝聚力量。
家國(guó)情懷在現(xiàn)代社會(huì)體現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,這些社會(huì)主義先進(jìn)文化源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,是這些優(yōu)秀文化在當(dāng)今社會(huì)的體現(xiàn),它是一種凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。黨的二十大報(bào)告指出:“當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整,我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇。”在機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前,大學(xué)生首先需要樹立正確的價(jià)值觀,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的中心,是決定文化性質(zhì)和文化方向的深層要素。這些價(jià)值觀源于我們的日常生活,來源于我們身邊一個(gè)個(gè)平凡的人,一件件平凡的事。青年學(xué)生通過學(xué)習(xí)身邊這些人和事,會(huì)漸漸從內(nèi)心涌起對(duì)家國(guó)的認(rèn)同感,只有內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行,才能夠潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地影響大學(xué)生的日常行為,從典型人物和事跡中獲取力量,激勵(lì)自己不斷奮發(fā)前進(jìn)。
第四,在傳播中華文明、講好中國(guó)故事中培養(yǎng)能力。
講好中國(guó)故事、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青年學(xué)生應(yīng)盡之責(zé),x也是家國(guó)情懷的能力體現(xiàn)。因?yàn)闊釔圻@片熱土,所以愿意向世界展示它的美好。但是,如何在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),如何提煉和展示中華文明的文化精髓,如何加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系,這些都是擺在青年學(xué)生面前的一系列課題。要解決好這些課題,不僅需要學(xué)生有扎實(shí)的專業(yè)功底,同時(shí),跨文化能力、語(yǔ)言能力、思維能力等也必不可少。
家國(guó)情懷作為一種文化價(jià)值取向,是大學(xué)生人格的重要組成部分,只具有專業(yè)能力的大學(xué)生還不是國(guó)家所需要的高素質(zhì)人才,只有具備了家國(guó)情懷,才可以稱得上是國(guó)家真正需要的德才兼?zhèn)涞母叨巳瞬拧T谂囵B(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷時(shí),我們要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等先進(jìn)文化融為一體,將其中蘊(yùn)含的豐富家國(guó)情懷價(jià)值元素傳授給學(xué)生,使其內(nèi)化于心、外化于行,切實(shí)發(fā)揮課程思政在不同課程中文化育人的功效。
第4篇: 堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)研討材料
堅(jiān)定文化自信,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是我們時(shí)代的歷史使命和時(shí)代要求。近年來,我國(guó)在文化建設(shè)方面取得了顯著成就,不僅在文藝、電影、音樂等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域獲得了國(guó)際認(rèn)可,還在文化傳承、創(chuàng)新、保護(hù)等方面取得了重大突破。在這個(gè)過程中,我深深感受到了堅(jiān)定文化自信的重要性。
堅(jiān)定文化自信是確立文化獨(dú)立性的前提。每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的歷史、傳統(tǒng)和文化價(jià)值觀,這些都是文化自信的基礎(chǔ)。只有堅(jiān)定文化自信,才能真正樹立起我們自己國(guó)家的文化地位,才能更好地傳承和發(fā)展自己的文化,才能在國(guó)際舞臺(tái)上展示出自己的獨(dú)特魅力。
堅(jiān)定文化自信是推動(dòng)文化創(chuàng)新的動(dòng)力。文化自信使我們有勇氣在文化創(chuàng)新中突破傳統(tǒng)束縛,勇于探索新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)手法。正因?yàn)槲覀儓?jiān)定文化自信,我們才能在電影、音樂等領(lǐng)域中推出一批具有國(guó)際水準(zhǔn)的作品,贏得國(guó)內(nèi)外觀眾的喜愛。只有堅(jiān)定文化自信,我們才能在文化創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)突破和發(fā)展。
堅(jiān)定文化自信是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的紐帶。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,各個(gè)民族有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗。堅(jiān)定文化自信可以加強(qiáng)各個(gè)民族之間的交流與融合,使我們的國(guó)家更加團(tuán)結(jié)一致。只有堅(jiān)定文化自信,我們才能走出文化自卑的困境,自覺傳承和保護(hù)好我們自己的文化,進(jìn)一步推動(dòng)各個(gè)民族的共同發(fā)展。
在堅(jiān)定文化自信的過程中,我認(rèn)為要注重以下幾點(diǎn)。首先,要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承中華民族優(yōu)秀文化血脈,x使之發(fā)揚(yáng)光大。其次,要尊重多元文化,包容不同文化的獨(dú)特之處,相互學(xué)習(xí)、交流,實(shí)現(xiàn)文化的融合與共贏。最后,要注重創(chuàng)新,不斷推陳出新,開拓文化事業(yè)的新局面。
總之,堅(jiān)定文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必然選擇。只有堅(jiān)定文化自信,我們才能在文化創(chuàng)新、傳承和保護(hù)中取得更加輝煌的成就,推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,讓中華文化在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出更加獨(dú)特的魅力。相信在不斷努力下,我們一定能夠建設(shè)成為真正的文化強(qiáng)國(guó)。
第5篇: 堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)研討材料
習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè),沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。”黨的十九屆五中全會(huì)站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局高度,明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)。這是黨的十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)以來,黨中央首次明確建成文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表,標(biāo)志著我們黨對(duì)文化建設(shè)重要地位及其規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,為在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中推動(dòng)建成文化強(qiáng)國(guó)提供了行動(dòng)指南,為我們深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代文化建設(shè)新使命、創(chuàng)造中華文化新輝煌明確了前進(jìn)方向。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求
回望我國(guó)5000多年文明史不難發(fā)現(xiàn),文化興盛始終是國(guó)家強(qiáng)盛的重要條件。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。
在致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,我們黨始終將不斷創(chuàng)造中華文化新輝煌作為不懈奮斗的重要目標(biāo)。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志就指出:“我們共產(chǎn)黨人,多年以來,不但為中國(guó)的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗,而且為中國(guó)的文化革命而奮斗;一切這些的目的,在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國(guó)家。在這個(gè)新社會(huì)和新國(guó)家中,不但有新政治、新經(jīng)濟(jì),而且有新文化。這就是說,我們不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國(guó),變?yōu)橐粋€(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó),而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó),變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。一句話,我們要建立一個(gè)新中國(guó)。建立中華民族的新文化,這就是我們?cè)谖幕I(lǐng)域中的目的。”新中國(guó)成立后特別是改革開放以來,經(jīng)過不懈努力,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)文化建設(shè)高度重視。“十三五”時(shí)期,我國(guó)文化建設(shè)取得重大成就,在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。黨的十九屆五中全會(huì)明確將建成文化強(qiáng)國(guó)確立為到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)之一,體現(xiàn)了我們黨在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中創(chuàng)造中華文化新輝煌的信心和決心。
當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),文化越來越成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要影響因素,文化軟實(shí)力在國(guó)家綜合國(guó)力中的地位和作用越來越重要。這對(duì)我們把文化建設(shè)擺在更加突出位置、下更大氣力推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提出了更為緊迫的要求。只有努力建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),我們才能在世界百年未有之大變局的時(shí)代背景下,把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn),繼續(xù)向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的題中應(yīng)有之義
當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)勝利在望,我們即將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。建成文化強(qiáng)國(guó),是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的題中應(yīng)有之義。
中國(guó)特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。在數(shù)十年實(shí)踐探索和理論探索的基礎(chǔ)上,黨的十七屆六中全會(huì)明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的奮斗目標(biāo);黨的十八大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”。黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們黨把文化建設(shè)提升到新的歷史高度,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的一項(xiàng)根本制度,把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。黨的十九大明確提出:“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”可以說,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)正是在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的偉大征程上不斷邁進(jìn)、全面展開的。黨的十九屆五中全會(huì)進(jìn)一步將建成文化強(qiáng)國(guó)確立為2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo),更為清晰地點(diǎn)明了建成文化強(qiáng)國(guó)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家中的重要意義。
從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,需要制定和實(shí)施三個(gè)五年規(guī)劃。在這一發(fā)展進(jìn)程中,“十四五”時(shí)期尤為關(guān)鍵,直接關(guān)系到能否為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開好局、起好步,直接影響能否如期建成文化強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷?huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容;推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn);滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉。‘十四五’時(shí)期,我們要把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置,切實(shí)抓緊抓好。”這一重要講話,從頂層設(shè)計(jì)的高度將文化建設(shè)擺在更加突出位置,為在新征程中推動(dòng)建成文化強(qiáng)國(guó)提出了新課題新要求,吹響了努力建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的沖鋒號(hào)。
在新征程中推動(dòng)建成文化強(qiáng)國(guó)
黨的十八大以來,我國(guó)文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量。黨的十九屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出了到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo),并對(duì)如何實(shí)現(xiàn)這樣的戰(zhàn)略目標(biāo)作出了新的謀劃和部署。
黨的十九屆五中全會(huì)在明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)這一遠(yuǎn)景目標(biāo)的同時(shí),對(duì)“十四五”時(shí)期文化建設(shè)領(lǐng)域的主要目標(biāo)作出具體闡述:“社會(huì)文明程度得到新提高,社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)明顯提高,公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全,人民精神文化生活日益豐富,中華文化影響力進(jìn)一步提升,中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)。”這充分體現(xiàn)了堅(jiān)持遠(yuǎn)景目標(biāo)與近期目標(biāo)的辯證統(tǒng)一、有機(jī)銜接:一方面,遠(yuǎn)景目標(biāo)進(jìn)一步明確了“十四五”時(shí)期文化建設(shè)的努力方向和著力點(diǎn);另一方面,“十四五”時(shí)期文化建設(shè)的主要目標(biāo)是對(duì)遠(yuǎn)景目標(biāo)的階段性細(xì)化,是為實(shí)現(xiàn)建成文化強(qiáng)國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)所進(jìn)行的扎實(shí)準(zhǔn)備。關(guān)于“十四五”時(shí)期文化建設(shè),黨的十九屆五中全會(huì)提出:“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國(guó)家文化軟實(shí)力”;并指出:“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一,推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。”這些具體要求,勾繪了“十四五”時(shí)期文化建設(shè)的發(fā)展思路和發(fā)力重點(diǎn)。
黨的十九屆五中全會(huì)要求,全黨要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,保持戰(zhàn)略定力,辦好自己的事,認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,樹立底線思維,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局,抓住機(jī)遇,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),趨利避害,奮勇前進(jìn)。這些是我們?cè)谛抡鞒讨型苿?dòng)建成文化強(qiáng)國(guó)必須深刻把握的戰(zhàn)略判斷和方法論原則。