2024年介紹魯迅的演講稿篇1

大家好！

大家應該聽過這樣的故事。三國時期，東吳的君主孫權有一個叫呂蒙的將軍。他是東吳繼周瑜之后的第一個軍事統帥。然而，呂蒙是一個有勇無謀的勇士。很難肩負起保衛國家的重任。作為一個國家的國王，孫權敦促夢露多讀書。接受建議后，呂蒙逐漸成長為三國時期的一代名人。可見讀書對于一個人的成長是很重要的。

所有取得巨大成就的偉人和名人都會對書籍有深深的熱愛，因為書籍是他們成功的基石。因此，我總是利用業余時間學習，從中獲得無窮的樂趣。我就像一條小魚，跳進書海，盡情地暢游。漸漸的，我發現，這片海是那么的遼闊，那么的深遠。感覺自己在這大海里是那么的自由快樂。在這里，我與宋武打虎，與諸葛亮借箭，與孫悟空降魔，與劉姥姥逛大觀園。在這里，我也發現了一個又一個秘密：猿人是人類的祖先；恐龍又高又可怕；古代人鉆木取火。

哦，這個世界曾經如此美好！我愛看書。書教會我如何冷靜做事，如何與困難作斗爭。每次長大，因為有書，總能釋懷。當我遇到困難想退縮時，她說：‘上天會減輕對斯里蘭卡人民的責任，所以我們首先要承受他們的心靈和痛苦……’于是在書本的指導下，我學會了挑戰困難。當我徘徊在人生的十字路口，不知所措的時候，她說：‘走自己的路，讓別人說去吧’。于是，在書的鼓勵下，我學會了認真思考，為自己選擇，為自己承擔。當我有很多煩惱和沮喪的時候，她繼續說，“但是既然水還在流，盡管我們用劍砍它，舉起一個杯子來減輕我的憂慮和更多的擔心。”于是在書本的指導下，我學會了用剪刀把煩惱剪掉，重新準備。讀書讓我享受到苦難后成功的喜悅。

蜀山有路，登山有愛。在日復一日的閱讀過程中，我深深體會到了書籍對人的真正價值。她能帶領我從一個小小的世界走向一個五彩繽紛的世界，開闊我的眼界；她可以連接古今，滲透中外，豐富我的生活；她記錄歷史，傳播知識，積累文化，磨礪我的思想。和書在一起很有趣。

我相信我會沿著這條爬山的路歌唱。謝謝大家！

2024年介紹魯迅的演講稿篇2

可誰會憶起那在冰冷時代中苦苦掙扎吶喊的大文豪：魯迅先生？

我從圖書館走過，看到書架最底層附著灰塵的《魯迅全集》，好奇地拭去它身上的泥土，翻開書頁：于是我讀到了那孤傲的靈魂；那鋒銳的筆觸；那深刻的沉思；那“哀其不幸，怒其不爭”的情懷；那“甘為孺子牛”的精神！于是我慢慢步入了魯迅為我們締造的文學世界。

是的，如果那個時代只留下了沈從文筆下寧靜祥和的邊陲小鎮；只留下了張愛玲筆下荒無度的上海灘十里洋場，那將是多么的悲哀――不僅是那個時代的悲哀，也同樣是我們的悲哀！

是的，大先生的筆是那黑暗時空中氣勢如虹的閃電，縱然滌不盡如山的黑暗，卻能閃耀一霎那的光明！

也許大先生的書不會像武俠愛情小說那樣的暢銷，但我始終堅信，只要大先生的書在，大先生的精神就還在，就將永不泯滅！它永遠是這物欲橫流的社會中最崇高圣潔的筆墨，永遠永遠地被一代代后人所繼承！

我的演講的題目是“懷念魯迅”但愿我所說的懷念永遠不會只停留在口頭上！

我的演講完畢，謝謝大家！

2024年介紹魯迅的演講稿篇3

大家好!

成吉思汗因為征服歐亞，橫跨半球而留下了“一代天驕”的腳印;秦始皇為統一中原，連接長城而留下了“華夏第一君”的腳印;唐太宗因為虛心納教留下了“貞觀之治”的腳印。

歷史之行悠遠，人生之路漫長，回首我們成長的道路，每一個不會磨滅的劃痕都記錄著我們的風風雨雨，每一個不能忘記的足跡都銘刻著我們深深的記憶，每一個不可抹去的腳印都記錄著我們的一種情感。

快樂、幸福是輕快的腳印;憂愁、苦悶是凌亂的腳印;離別、悲傷是沉重的腳印。

當我翻開成長的記憶時，那刻骨銘心的痛楚就漸漸形成一個腳印烙在我的心靈深處。那是一個寒冷的冬天，刺骨的寒風吹得我心里發慌，一個令人心碎的消息傳到我耳邊，奶奶患了絕癥將不久于人世。我和爸爸拖著沉重的腳步回到鄉下，曾經健康硬朗，有140多斤重的奶奶，現在不過90斤，皮包骨頭，看了直叫人心酸。奶奶已經不能下床了，整天躺在床上。就在那天晚上，奶奶離開了我們，她孤獨地走向了天堂。我任憑眼中淚水肆意地涌出，嘴里不停地喊著：“奶奶、奶奶……”聲音在嗖嗖的寒風中顯得蒼白而無力。

我們鄉下有個風俗，死者送上山埋葬前有個“閉棺(死者的親屬看最后一眼，把棺材合嚴)”儀式，這將是看到奶奶的最后一眼，我的淚水止不住地流，自己是那么無助，除了流淚我只能為奶奶祈禱，“在天堂一路走好!”“閉棺”后，由8個人抬著棺材和奶奶往山上送，一路走一路跪，不到500米的路程讓我感覺走得非常艱辛。

奶奶的離去，讓我懂得了，人的生命是有限的。在死神面前，生命是那樣的渺小;在別離面前，挽留是那樣的幼稚;在人生面前我們是多么的無奈;好好珍惜每一天，也要好好珍惜身邊的每一個人。

成長中總會留下很多腳印，它包含著酸甜苦辣，它讓我一天天走向成熟，它裝點著我的人生!

2024年介紹魯迅的演講稿篇4

野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。

——題辭

對于魯迅的文章，我想沒有人會感到陌生的。從最初的《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《藤野先生》、《孔乙己》到后來的《阿q正傳》，這些文章都是曾經出現在我們學習的課本上，每一篇文章都是我們所熟知的。魯迅先生的文章總是以其獨特的魅力散發出深刻的思想內容和強烈的藝術特色，將讀者深深地吸引到他的文章中，感受著他的濃厚的內心感情。

魯迅先生本在日本學習，但他為了中國的革命事業毅然決定棄醫從文，拿起手中的筆描繪出了那些在殘酷的壓榨下變了形的肉體和靈魂，并且想借助它為苦悶、彷徨中的靈魂指出一條新生的道路。在當時他寫出了許多震撼廣大中國人民的文章，喚起了一群一群的青年人投入到革命斗爭中。魯迅先生帶給中國人民的精神上的鼓勵，始終激勵著這群有志青年為國家的前途和未來而奮斗。我是很喜歡魯迅先生的文章，特別是他的散文——生動、潑辣而且深情。最近看了魯迅先生的散文集《野草》，有著很深的感觸。讀著那一段段生動的文字，一句句活潑的話語，一個個尖銳的字眼讓即使不是生活在那個年代的我，心中也自然地升起一股股在翻滾著的熱血，渴望站起來加入到革命隊伍中。總之，魯迅先生的文章讓我深深地體會到身處在戰爭年代的人們的心情，它是寄托著當時人們生存的希望，是鼓舞人們前進的精神食糧，這也是讓我崇敬的!

“野草”寄托著人們的希望，同時也是魯迅先生的希望，他希望中國革命取得勝利，辛苦的中國人民可以生活在陽光下，享受自由的呼吸。但同時，我也從《野草》一書中，看到了魯迅先生的那種苦悶和彷徨。

中國是一個有著幾千年深厚文化內容的國家，同樣的她也是一個有著深厚的封建思想的國家。舊社會的中國在經歷了幾千年的封建壓迫和文化專制后，已經造成了“主人”的兇殘怯懦，“奴才”的巧猾、勢利，“奴隸”們及弱者的麻木茍安以及求自保而不能的難堪處境。這些在《復仇》、《狗的駁詰》、《立論》中都遭到了深刻的揭露和批判。《復仇》中寫到“路人們從四面奔來，密密層層地，如槐蠶爬上墻壁，如螞蟻要扛鲞頭。衣服都漂亮，手倒空的。然而從四面奔來，而且拼命地伸長頸子，要鑒賞這擁抱或殺戮。他們已經豫覺著事后的自己的舌上的汗或血的鮮味。”而《淡淡的血痕中》、《失掉的好地獄》則把矛頭指向當局者的罪行，點燃了深藏在百姓心中的怒火。就象《失掉的好地獄》中所寫的“有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈悲，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。”還有《頹敗線的顫動》中寫的“她于是擇眼睛向著天空，并無詞的言語也沉默盡絕，惟有顫動，輻射若太陽光，使空中的波濤立刻回話，如遭颶風，奔騰于無邊的荒野。”所以人們正視黑暗的態度，勇敢地面對而不是逃避現實的黑暗，成了魯迅先生所希望看到的現象。

現實的壓力使魯迅先生在現實生活中無法按照自己的意愿行事，他的肉身受到太多因素的限制，他無法用行動去完成。那么只有將自己的意愿寄托于思想，讓思想穿梭在約束和自由之間。“天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱” 、“太陽下去時候出現的東西，不會給你什么好處?..” 、“假使一個人的死亡，只是運動神經的廢滅，而知覺還在，那就比全死了還可怕。”這些都可以看出魯迅先生當時的苦悶和彷徨，他自己也如同一棵野草一樣，心中的壓抑無法得到釋放，只有寄情于文章，寫出自己的宣泄。