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《教師禮儀》讀后感-《教師禮儀》讀后感1000字

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《教師禮儀》讀后感-《教師禮儀》讀后感1000字

新近觀看了李興國老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后,我對(duì)這個(gè)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。從這個(gè)角度講,《教師儀表》不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)教師禮儀的概述,它將教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關(guān)系、社會(huì)交往等方面進(jìn)行了針對(duì)性的輔導(dǎo),使我們能夠輕松愉快地學(xué)習(xí)、掌握和享受由智慧、文化、藝術(shù)組合成的高級(jí)營養(yǎng)套餐,對(duì)今后的工作有很大的指導(dǎo)作用。

通過金教授的講解,我認(rèn)為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時(shí)髦,裸露背心,描眉畫眼,也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

 其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言,不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增師生之間的感情。在教學(xué)方法上要因人而異、因課而異,針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢,收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法,如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學(xué)習(xí)探索法”等,使課堂成為師生共同成長的樂園。wwW.330011.cOM好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。在教育過程中,教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào),教師首先具備的品質(zhì)就是愛學(xué)生,教師要用自己博大無私的愛感化學(xué)生,師生之間彼此信任,尊重理解,才能達(dá)到理想的教學(xué)境界。其次,還要面向全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生抬起頭來走路,不輕視“學(xué)困生”,一視同仁,把愛的陽光撒向每個(gè)學(xué)生的心田。教師愛生的感情要純真,要深厚,切不可有“煩、難、厭”的情緒,一定要丹心一片,與學(xué)生心心相印。我覺得教師應(yīng)象一只通體透亮的蠟燭,燃燒自己,去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花,照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。

再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質(zhì)決定了教師要與社會(huì)多層面的人士打交道,如學(xué)生、家長、社區(qū)人員等,所以需要懂得基本的社會(huì)交往禮儀,如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等,并通過自己的言行潛移默化地教育影響學(xué)生。 當(dāng)然完整的教師形象,既包括一個(gè)人外在的氣質(zhì)、服飾、言談舉止,更重要的反映他豐富的內(nèi)心世界,即思想品質(zhì),道德情操,業(yè)務(wù)修養(yǎng),審美素質(zhì)等,是表里統(tǒng)一的結(jié)果。“為人之道,首乃養(yǎng)德”一個(gè)沒有道德意識(shí)和道德素質(zhì)的人,將會(huì)是一個(gè)極端自私自利而有害于他人和集體,有害于社會(huì)的人。正因?yàn)槿绱耍沤裰型獾娜藗兤毡榈匕训赖缕焚|(zhì)看作是決定人的人格的首要條件,把道德完美作為人生追求的最高目標(biāo)。

作為教師必須不斷學(xué)習(xí),掌握淵博的知識(shí),過硬的教學(xué)基本功,良好的文化修養(yǎng)和精湛的教學(xué)藝術(shù),在不斷完善自我的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀,引導(dǎo)學(xué)生在德智體方面健康成長,用辛勤的汗水和心血托起祖國明天的太陽。


《有效教師》讀后感

我在家里認(rèn)真讀了《有效教師》這本書,《有效教師》關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,注重過程,我感受到書中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師的智慧的光芒。這本書主要是寫教師的對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它,我更加明確了自己前進(jìn)的方向,收獲良多。

    在這本書中,寫了諸多名師成長的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷告訴我們:教師的成長,首先取決于對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)讀就會(huì)有什么樣的生活,生活來源于精神,一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時(shí)間長了,有的教師教學(xué)碩果累累,但有的教師卻停滯不前,似乎對(duì)工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別?就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微,埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見,而很少靜下心來想想自己。魏書生說過:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的環(huán)境,只要你有奮斗不息、追求不止的精神,你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長提升自己、充實(shí)自己。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。是金子總會(huì)發(fā)光的。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任。”成功源于熱愛,讓愛伴我們走向教育的高點(diǎn)。《有效教師》這本書從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評(píng)價(jià)等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實(shí)踐報(bào)告指導(dǎo)。

    《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“效”的解釋是“效果,功效”,其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。

     有效就是高效能。“效能”主要指辦事的效率和工作的能力,效能是衡量工作結(jié)果的尺度,效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)。可以說:注重效果、提高效率、改進(jìn)效能、追求效益是我們每一個(gè)教育工作者日夜探尋、反復(fù)實(shí)踐的課題。

     大教育家孔子說“吾日三省吾身”,作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)專業(yè)成長的作用,教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中,批判的考察自我的主體行為依據(jù),通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強(qiáng)化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的過程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話,是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個(gè)方面存在的問題。

    具體而言,教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。

    《有效教師》不像平日里的理論書籍那樣枯燥無味,整本書中都自自然然的書寫著教師對(duì)教育的熱愛,字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn);篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。

    正如文中的提問“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時(shí)間?”這么簡單的幾句深深地吸引了我,這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風(fēng)景,卻看不到前方的路標(biāo),低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗。


讀《教師的幸福感》有感

                    塘市小學(xué)   金惠芬

幸福,使人心情舒暢,稱心如意的境遇或生活。幸福,是生活在這個(gè)世界上的所有人都十分向往的最美境界。沒有哪個(gè)人不渴望得到幸福,擁有幸福,享受幸福。也只有生活在幸福中的人們,才會(huì)得到生命的活力,保持愉快的心情。幸福是人生的主題,只有感到幸福的人,才能給人以幸福。尤其是教師,能否時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的。因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。

教師從事著既消耗腦力、消耗體力的工作,又承擔(dān)著沉重的工作壓力,由此帶來的健康隱患是多方面的。相當(dāng)多的教師處于亞健康狀態(tài)。一項(xiàng)調(diào)查顯示,目前患有不同程度職業(yè)病的教師達(dá)到教師群體的34.5%,長期站立授課,伏案批改作業(yè)等工作使頸肩腰椎病,靜脈曲張等成了教師的常見病。

據(jù)《中國教育報(bào)》報(bào)道:北京師范大學(xué)心理學(xué)院的徐燕、王芳撰文指出,教師是心理枯竭的高危人群之一,教師職業(yè)在辛苦之余,還必須承受巨大的心理壓力。這種壓力長期累積下來,就容易導(dǎo)致心理疾病的產(chǎn)生,據(jù)權(quán)威統(tǒng)計(jì)顯示:30%~40%的教師經(jīng)常性處于情緒波動(dòng)之中,15%有心理問題,7%有心理障礙。教師目前也是心理壓力巨大的職業(yè)之一。

教師總是時(shí)刻面對(duì)幾十名的學(xué)生,這些需要耗費(fèi)大量的情感和精力。隨著班級(jí)人數(shù)的膨脹,加上過多的考試壓力與授課數(shù)量,教師的工作負(fù)荷量正逐年增長。同時(shí)教師職業(yè)負(fù)有重大的社會(huì)責(zé)任,社會(huì)對(duì)教師的期望甚高,且復(fù)雜多樣。教師不但要付出許多時(shí)間和精力來照顧學(xué)生,同時(shí)還要面對(duì)來自家長、社會(huì)的諸多要求以及現(xiàn)實(shí)環(huán)境的種種限制,一旦教師犯了錯(cuò),就會(huì)招來一片指責(zé)聲。然而教師收入雖有改善,付出和回報(bào)也不成比例。

教師職業(yè)的勞心勞力,社會(huì)地位,勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感。事實(shí)上很多教師在享受著教育,體驗(yàn)著幸福。他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福?怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素?

教師的幸福在于為大多數(shù)人帶來幸福:教師的幸福表現(xiàn)在執(zhí)教過程中的舒暢;教師的幸福感是一種精神的投入和工作的境界。教師的幸福感可來源于外在的評(píng)價(jià),即當(dāng)自己的工作和行為滿足了外在所要求的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),就會(huì)得到一種正面的評(píng)價(jià)和積極的情感體驗(yàn)。教師的成就感和幸福感更多時(shí)候是無形的、偶然的或過程性的。

那么該如何追尋教師的幸福感 ?

一、 要研究教學(xué)。只有在富有創(chuàng)造性的合作性勞動(dòng)中教師才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,才能更多地體驗(yàn)到職業(yè)的幸福感。

二、 要享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)。一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

三、 要享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。

四、 要?jiǎng)?chuàng)建和諧的人際關(guān)系。教師不僅要善于與學(xué)生分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),而且要善于與同事、與學(xué)生家長進(jìn)行平等的交流與合作。從多方面吸取教育的智慧和力量的源泉。

五、 要享受生活。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。

當(dāng)教師在工作中得到了發(fā)展,獲得了理解、感受了成功,體現(xiàn)了價(jià)值,那么也就找到了“幸福感”。

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