【第1句】：《送東陽馬生序》重點句翻譯

【第1句】：以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

[以]因為 [是]這樣 [以]把 [假]借 [余]我 [因]于是就

譯：因此別人都愿意把書借給我，我于是就能廣泛閱讀各種各樣的書籍。

【第2句】：常趨百里外從鄉之先達執經叩問。

[常]曾經 [趨]奔向 [先達]才學淵博的前輩 [叩問]請教

譯：曾經奔向百里以外，捧著書籍向當地才學淵博的前輩請教。

【第3句】：援疑質理，俯身傾耳以請；

[援]引，提出 [質]詢問

譯：提出疑難，詢問道理，彎著身子，側著耳朵請教。

【第4句】：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

[以]因為 [中]心中 [足]足以 [知]覺得

譯：因為心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人。

【第5句】：其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

[其]代太學生 [精]精通 [成]成器 [非]不是 [天質]天資 [卑]低下 [若]像 [耳]罷了

譯：如果他們的學業有不精通的地方，德行有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專一罷了，怎么是他人的過失呢？

【第6句】：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

[硯]硯池 [堅]堅硬 [屈伸]彎曲、伸直 [之]代抄書 [怠]放松、懈怠

譯：天氣寒冷，硯池中的水凍成了很堅硬的冰，手指凍得不能彎曲、伸直，也不放松抄書。

【第7句】：每假借于藏書之家，手自筆錄。

[每]常常 [于]向 [手]親手 [筆]用筆 [錄]抄寫

譯：常常向右藏書的人家去借書，親自用手動筆抄寫。

【第8句】：當余之從師也，負篋曳屣。

[從]求 [負]背著 [篋]書箱 [曳]拖著 [屣]鞋子（這里指破鞋）

譯：當我去求師的時候，背著書箱，拖著破鞋。

【第9句】：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。

[或]有時 [遇]受到 [色]臉色、態度 [禮]禮數、禮節 [以]來 [復]辯解

譯：有時受到他的斥責，（我的）態度更加恭敬，禮數更加周到，不敢說出一句話來辯解。

【第10句】：錄畢，走送之，不敢稍逾約。

[畢]完畢 [走]跑 [之]代書 [稍]稍微 [逾約]超過約定的時間

譯：抄錄完畢，趕快跑著去送書，不敢稍微超過約定的時間。

【第11句】：先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

[德隆望尊]道德高、名聲重 [填]擠滿 [室]房間

譯：那前輩道德高，名聲重，向他請教的人擠滿了他的房間，也不見他略微把話說得柔和一些，臉色放溫和些。

【第12句】：遇逆旅，主人曰再食，無鮮肥滋味之享。

[遇]住在 [逆旅]旅店 [再]兩次 [食]提供伙食 [鮮肥]新鮮肥美 [享]享受

譯：住在旅店里，主人每天提供兩頓伙食，沒有新鮮肥美的滋味可以享受。

【第2句】：<送東陽馬生序>重點字詞及問題,還有句子翻譯

《送東陽馬生序》閱讀測試題 閱讀下面的語段，完成后面的練習。

寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無羨艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

【第1句】：對上段中“舍”“腰”“略”“知”解釋正確的是（ ） A.房子 腰間 絲毫 感覺 B.房子 腰上掛著 稍微 知道 C.房子 腰上掛著 絲毫 感覺 D.房子 腰間掛著 絲毫 知道 【第2句】：“日再食”的正確譯文是（ ） A.每天的第二頓 B.每天吃兩頓 C.每天吃第二頓的時候 【第3句】：“以中有足樂者”是指（ ） A.作者認為讀書是足以快樂的事 B.作者認為自己家貧而能勤奮讀書，這是足以快樂的事 C.作者認為書中有令自己欣慰的事 【第4句】：作者寫舍生服飾華貴的目的是（ ） A.突出自己求學的勤奮 B.側寫自己生活條件的艱苦 C.表達對同舍生的鄙夷 D.表現同舍生的不學無術 參考答案： 【第1句】：C 【第2句】：B 【第3句】：A 【第4句】：B 送東陽馬生序 【第1句】：積累與運用 【第1句】：給下列加點的字注音。 ①嗜學（）②碩師（）③媵人（） ④容臭（）⑤廩稍（）⑤負篋（） 【第2句】：解釋下列句中加點的詞語。

①無從[致]書以觀（）②四[支]僵勁不能動（） ③有[司業、博士]為之師（）④[流輩]甚稱其賢（） 【第3句】：解釋下列各句中一以”字的用法。 ①以衾擁覆②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也③俯身傾耳以請④以是人多以書假余 ①_______②_______③_______④_______ 【第4句】：翻譯并寫出其含義。

同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間， 略無慕艷意。 【第5句】：按原文填空。

其業有不精，_______，_______，_______，_______？ 【第2句】：閱讀 閱讀下面的文段，完成6~17題。 （一） 余幼時即嗜學。

家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。

先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。

故余雖愚，卒獲有所聞。當金之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中.窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。

至舍，四支僵勁不能動，勝人持湯沃灌，以食衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。

同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，暗無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之表不若人也。

蓋余之勤且難若此。 【第6句】：翻譯下面的句子。

①俯身傾耳以請。 ②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

【第7句】：下面句子朗讀節奏劃分不正確的一項是……………………………………………………………（） A、余/幼時/即嗜學。 B、天/大寒，硯/冰堅，手指/不可/屈伸。

C.余因/得遍/觀群書。 D.俯身/傾耳/以請。

【第8句】：作者宋濂用自己的切身體會去勉勵馬生勤奮學習，在閱讀段中，找出切身體會的句子。 【第9句】：作者是從哪幾方面談自己刻苦學習經歷的？ 【第10句】：結合課文，說說現代中學生應有怎樣的苦樂觀？ （二） 蜀雞與烏鴉 宋濂 豚澤之人養蜀雞，有文而赤翁，有群余鳥周周鳴。

忽晨風過其上，雞遽翼諸余鳥，晨風不得捕，去。已而有鳥來，與余鳥同啄。

雞視之兄弟也，與之上下，甚訓。烏息銜其余鳥飛去。

雞仰視帳然，似悔為其所賣也。 【第11句】：試比較下列詞語古今詞義的異同。

（古義（）_ 古義（） ①文 今義（） 今義（） 古義（ ） 古義（） ③去 今義（ ） 今義（ ） 【第12句】：找出并翻譯文中蜀雞對待“晨風”和“烏鴉”不同態度的句子。 【第13句】：讀了本則寓言后，你受到什么啟發和教育？ （三） 王冕憎寺夜讀 王冕者，諸暨人。

七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。

或牽牛來責蹊，父怒撻之。已而復如初，母曰：兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。

夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。

時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。

鄉里小兒竟遮道訕）笑，冕亦笑。 【第14句】：結合文意，解釋下面句中加點的詞。

①竊入學舍（）②輒默記（）③兒癡如此（） ④恬若不見（）⑤曷不聽其所為（）③依僧寺以居（） 【第15句】：下列句子，括號內的文字是補出的省略成分，錯誤的一項是…………………………（） A（王昆）竊入學舍，聽諸生誦讀 B、已而（王冕）復如初 C.（韓性）學遂為通儒 D（王冕）即迎母入越城就養 16，翻譯下面的句子。 ①曷不聽其所為？ ②自被古冠服隨車后。

【第17句】：從文中可看出，王冕具有怎樣的品質？他后來之所以成為著名畫家、詩人，其根本原因是什么？ 【第28句】：送東陽馬生序 【第1句】：l.①shi4 ③shuo4 ③ying4④xiu4(5)lin3(6)qie4 【第2句】：①取得，這里指買到②通“肢”③官名，國子監的老師④同輩的人 【第3句】：①介詞，用②連詞，作“因為”解③連詞，相當于“而”④。

【第3句】：求送東陽馬生序的重點字詞

[2]余：我。

[3]嗜：喜歡、特別愛好。 [4]無從：沒有辦法。

[5]致書：得到書。致：得到。

[6]每假借于藏書之家，手自筆錄：每：常常。 假借：同義復詞。

借。 假，借用。

于：向。 筆：名詞作狀語，用筆。

手：名詞活用為動詞，動手。 [7]弗之怠（dài）：即弗怠之，不懈怠，不放松讀書。

弗：不。之：指代抄書。

[8]走：跑，趕快去。 [9]逾約：超過約定的期限。

[10]以是：因此。以：以為；是：這樣。

[11]加冠（guān）：古代男子二十歲舉行加冠禮，表示已經成人。 后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

[12]患：擔心。. [13]碩師：學問淵博的老師。

碩，大。 [14]游：交往。

[15]嘗：曾經。 [16]趨：趕到。

[17]從鄉之先達執經叩問：拿著經書向當地有道德有學問的前輩請教。 先達：有道德有學問的前輩。

叩，請教。 執：拿著 [18]德隆望尊：道德高尚，聲望顯著。

望，聲望，名望。 隆：高。

[19]門人弟子填其室：學生擠滿了他的屋子。 門人、弟子，學生。

填，充。這里是擁擠的意思。

[20]稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。 辭色，言語和臉色。

色：臉色。 [21]援疑質理：提出疑難，詢問道理。

援，提出。 質，詢問。

[22]俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵（恭敬地）請教（表現尊敬而專心）。 以：連詞，而，來。

[23]或：有時。 [24]叱（chì）咄（duō）：訓斥，呵責。

[25]色愈恭：表情更加恭順。色：表情。

恭：恭敬 [25]至：周到。 [26]復：這里指辯解，反駁。

[27]俟（sì）：等待。 [28]負篋（qiè）曳屣（yè xǐ）：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。

篋：小箱子。 屣：鞋。

[29]窮冬：隆冬。 [30]皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。

[31]舍：指學舍，書館。 [32]支：通“肢”，肢體。

[33]媵（yìng）人：婢仆。 [34]湯：熱水。

[35]沃灌：澆洗。沃，澆水洗。

灌通“盥”。 [36]衾（qīn）：被子。

[37]擁：蓋著。 [38]而：表承接。

[39]乃：才。 [40]寓逆旅：寄居在旅店里。

寓，寄居。 逆，迎。

逆旅，旅店。 [41]被（pī）綺（qǐ）繡：穿著漂亮的絲綢衣服。

被，通“披”，穿著。 [42]朱纓：紅色的帽帶。

[43]腰：腰掛。 腰，名詞作動詞。

[44]容臭（xiù）：香袋。 臭，氣味，這里指香氣。

[45]燁（yè）然：光彩照人的樣子。 [46]缊（yùn）袍敝（bì）衣：破舊的衣服。

缊，舊絮。敝，破舊 [47]略無慕艷意：毫無羨慕的意思。

略無：毫無。 慕、艷，羨慕。

[48] 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為內心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。 中：內心。

口體之奉：指吃的和穿的。 奉：供養。

[49]蓋：大概。 [50]道：說，講。

[55]諸生：指太學生。 [56]太學：明代中央政府設立的教育士人的學校，稱作太學或國子監。

[57]縣官：這里指朝廷。 [58]廩（lǐn）稍：官家給的糧食。

當時政府免費供給的俸糧稱“廩”或“稍”。 [59]裘（qiú）：皮衣。

[60]葛：葛布，指夏天穿的衣服。 [61]遺（wèi）：贈送，給予，這里指接濟。

[62]司業、博士：分別為太學的次長官和教授。代指有學識的人。

[63]非天質之卑：如果不是由于天資太低下。 [64]流輩：同輩。

流：平。 [65]朝：舊時臣下朝見君主。

宋濂寫此文時，正值他從家鄉到京城應天（南京）見朱元璋。 [66]以鄉人子：以同鄉之子的身份。

[67]謁（yè）：拜見。 [68]撰（zhuàn）：同“撰”，寫。

[69]長書：長信。 [70]贄（zhì音至）：初見面時為表敬意送的禮物。

[71]夷：平和。 [72]畢：完畢 [嘗]：曾經 [患]：擔心 [稍]：稍微 [聞]：收獲 [若]：就像。

【第4句】：“送馬東陽生序”中的重點,常考的句子與翻譯,急

【第1句】：課文主旨

《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作。本文通過作者自敘青年時代求學的困難和刻苦學習的經歷，并與今天大學生求學之易進行對比，得出業有不精，德有不成，主要是因為用心不專，不知勤苦求學之理的結論，并勸勉馬生及大學生在優越的學習環境中更應勤奮，專心致志地學習。

【第2句】：結構內容

全文共3個自然段。

第一段寫自己求學之難和用心之專。可分為3個層次。

第一層“余幼時……余因得遍觀群書”請幼時求書之難，雖難而得博覽群書。

第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也。”講成年后從師求教之難，這里有叩問之難，跋涉之難，食宿之難；雖難而心中快樂。

第三層，最后一句話，總結說自己大體上就是這般艱難。

第二段寫當前的住在太學里的學生們的優越的學習條件。可分為兩層。

第一層“今諸生學于太學……假諸人而后見也”這部分先講學生的住、食、穿的條件都十分優越，再講學習環境好，這里有讀書環境好，老師好，書應有盡有。

第二層“其業有不精者……豈他人之過哉？”這段是發議論。對于那些在如此優越的學習環境里而不能學有所成者提出批評。

第三段，點明這篇贈序的寫作背景和意圖。

【第3句】：難句解析

【第1句】：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。

全句譯作：有時遇到先達訓斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達高興了，就又去請教。

【第2句】：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

全句譯作：因為（我的）心中有足以快樂的（讀書）事，（我）不去理會嘴里吃的和身上穿的不如別人。

【第3句】：生以鄉人子謁余。

生，年青人。文中指馬生，即馬君則。鄉人子，同鄉人的子女（晚輩）。以，憑借。全句譯作：馬生以同鄉晚輩的身份來拜見我。

【第4句】：其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。

第一個“其”，代“他”（馬生），第二個“其”代“他的”（馬生的）。故，特意。全句譯作：馬生將要回家探望他的父母時，我特意講述自己過去求學的艱苦來告訴他。

【第5句】：送東陽馬生序原文、翻譯、重點詞語等,以及相關聯系

明·宋濂《送東陽馬生序》原文：余幼時即嗜學。

家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

既加冠，益慕圣賢之道 ，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣。坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。

其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。

自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知余者哉！白話釋義：我年幼時就愛學習。

因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。

抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。

已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。

我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。

住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。

因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。

如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了。凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。

他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。

他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎？詞語：【第1句】：東陽：今浙江東陽縣，當時與潛溪同屬金華府。

馬生：姓馬的太學生，即文中的馬君則。序：文體名，有書序、贈序二種，本篇為贈序。

【第2句】：余：我。嗜（shì）學：愛好讀書。

【第3句】：致：得到。【第4句】：假借：借。

【第5句】：弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松讀書。弗，不。

之，指代抄書。【第6句】：走：跑，這里意為“趕快”。

【第7句】：逾約：超過約定的期限。【第8句】：既：已經，到了。

加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠（束發戴帽）儀式，表示已成年。【第9句】：圣賢之道：指孔孟儒家的道統。

宋濂是一個主張仁義道德的。

【第6句】：送東陽馬生序重點實詞虛詞

注釋 [1]加冠：古時男子二十歲舉行加冠禮，表示已經成年。

這里即指二十歲。 [2]先達：有名望的前輩。

[3]辭色：言辭和臉色。 [4]援疑：提出疑難問題。

質理：質詢道理。 [5]負篋（qiè）曳屣（xǐ）：背著書箱，趿拉著鞋子。

[6]皸（jūn）裂：皮膚受凍開裂。 [7]媵（yīng）人：這里指女仆。

湯：熱水。沃灌：即盥洗。

[8]逆旅：客舍，旅店。 [9]容臭：指香囊。

[10]燁（yè）然：光彩閃耀的樣子。 [11]缊（yùn）袍：以亂麻、舊絮襯于其中的袍子。

[12]口體之奉：指衣食的享用。 [13]耄（mào）老：指年老，古人謂七十曰耄，或謂【第80句】：九十曰耄，時宋濂六十九歲。

[14]君子：這里指有官位的人。 [15]綴：連綴。

這里是跟隨的意思。 [16]太學：古代中央的最高學府，明代稱國子監。

這里沿用舊稱。 [17]縣官：這里指朝廷。

廩稍：廩食，即伙食費用。 [18]司業、博士：指國子監司業、國子監博士，都是教官。

[19]流輩：同輩。 [20]余朝京師：宋濂于洪武十年致仕，次年又到南京朝見皇帝。

[21]撰：同“撰”。長書：長信。

贄：見面禮物。 [22]夷：平。

[23]際遇之盛：謂好的遭遇。這里指官位之盛 [24]碩師：學問淵博的老師。

碩，大。 [25]以是：因此。

[26]致：得到 問題 【第1句】：本文的中心是什么？文章是如何闡述的？ 明確：見板書設計 （解說：本文以記敘為主，適當渲染描繪，筆法簡潔，文采飛揚，氣韻流動。尤以首段對“趨行百里，負篋曳屣于碩師名人求教；俯身傾耳，甘于粗敝為進德修身足樂”的記敘、描述；第2段對“被綺繡，沃甘肥，學有不成怎可怨天？書滿棟師常伴，業有不精豈非不專”的記敘、描述，以及二者的對比，從而得出“其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”的結論，這樣的寫法更是美妙絕倫，學習時務必引導學生仔細品味。）

【第2句】：補出下列語段中省略的成分。 先達德隆望尊，門人弟子填其室，（）未嘗稍降辭色。

余立侍左右，（）援疑質理，（）俯身傾耳以請；或遇其叱咄，（）色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，（）則又請焉。 明確：先達、余、余、余、余 （解說：此題可考查學生的理解與感悟能力。）

【第3句】：作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當代中學生應該如何看待這種學習態度和從事方式？ 啟示 求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學有所成，勤奮學習是取得成績的根源。 學習成功與否的關鍵在于主觀的努力。

譯文 我小時就愛好讀書。家里窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。

天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結成堅冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。

因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，又擔心沒有與大師、名人交往。

曾經跑到百里以外捧著經書向同鄉有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，向他求教的學生擠滿了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。

我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側著耳朵，向他請教；有時遇到他斥責，我的表情更加恭順，禮節更加周到，一句話也不敢多說；等到他高興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。

當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬季節，刮著猛烈的寒風，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動彈，服侍的人拿來熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。

住在客舍里，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。

我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們，因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求學時的勤奮和艱苦大概就是這樣。

現在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？ 現在這些學生在太學里學習，政府天天供給膳食，父母年年送來冬服夏裝，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《書》，這就沒有東奔西走的勞累啦；有司業、博士做他們的老師，沒有問而不告訴，求知而得不到的啦；一切應有的書都集中在這里，（這就）不必象我那樣親手抄寫，向別人借來然后才能看到啦。（要是）他們學業（還）不精通，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那樣專注罷了，難道是別人的過失嗎？ 東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。

我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他。