此心安處是吾鄉_類似的句子
眾所周知，在蘇軾的一生中，“烏臺詩案”是最重要的一個事件，也是他人生的轉折點。
而烏臺詩案不僅讓蘇軾遭到貶謫，還連累了許多朝中與他交好的親友，其中有三個人被責罰的最重。
第一個是王詵（讀“深”），他在蘇軾被調查時一直包庇，藏匿“反詩”，所以在案發后被削奪一切官職。但王詵有一個很重要的身份是駙馬，他娶了宋神宗最寵愛的妹妹寶安公主，在公主的求情下，過了一段時間王詵恢復了官職，晚景并不凄涼。
王詵第二個是蘇轍，因為兄弟手足的感情，蘇軾獲罪期間蘇轍一直極力上書幫哥哥洗清冤屈，甚至愿意辭去官職換蘇軾輕判，最終也因此觸怒了皇帝遭到貶謫。不過蘇轍此后憑借個人的才華重新獲得了朝廷的重用，甚至一度做到了宰相的位置。
其中最悲慘的一個人，叫王鞏。王鞏的出身非常顯赫，其祖父是真宗年間的宰相王旦。王鞏由于和蘇軾私交非常親密，二人在書畫、詩詞等領域非常有共鳴，所以書信來往尤其密切。結果一下子被貶到了賓州，也就是現在的廣西賓陽，幾乎是北宋版圖中最偏遠的地區了。
王旦不僅如此，王鞏的兩個兒子在他被貶期間也病死了。王鞏字定國，所以又稱王定國，蘇軾曾經親自寫下：“今定國以余故得罪，貶海上五年，一子死貶所，一子死于家，定國亦幾病死。余意其怨我甚，不敢以書相聞”。意思是王鞏因我獲罪，被貶到遠方，一個兒子死在異鄉，一個兒子死在家中，王鞏自己也差點病死，我覺得他很恨我，都不敢給他寫信。但最后蘇軾還是給王鞏寫了信，希望他在廣西少喝酒，保持健康。
然而此時的王鞏并沒有真的怨恨蘇軾，他是個很通情理的人，他知道被貶之事不能怪蘇軾，蘇也是受害者。于是王鞏回信給蘇軾，說自己現在信奉道教，終日養生，還寄了當地特產的丹砂名為“桂砂”給蘇軾，蘇軾收到很喜歡，甚至還毫不掩飾的說“桂砂如不難得，致十余兩尤佳”，可見二人的關系實在是親密。
丹砂如果說王鞏被貶謫在外是大大的不幸，那其中的萬幸就是他身邊還有個知心人，他的侍妾“柔奴”。柔奴隨王鞏一同流落到賓州，幾年來一直盡心伺候，讓王鞏免受更多辛苦。后來王鞏有機會回到中原，與蘇軾相見，二人舉辦宴席。席間王鞏將柔奴介紹給蘇軾認識，蘇軾順口問了一句：嶺南的日子過得很苦吧？
誰知柔奴輕描淡寫地回道：此心安處，即是吾鄉。意思是只要內心安定，哪里都可以是家鄉。如此富有禪意和哲理的答復，令蘇軾大為意外和欽佩，于是來了靈感大筆一揮，寫下一首《定風波》：
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。
定風波從這首詞前兩句可以看出來，蘇軾對王鞏夫妻二人的顏值給予了極大的肯定，說王鞏“琢玉”說白了就是玉面郎君；而柔奴干脆就是“上天賜予”、絕非凡品，“點酥”二字是描述柔奴涂抹胭脂的美態。美人創作了一首小曲，唱給席上客人們聽，一陣微風拂過，柔美的歌聲如同雪花飛舞，讓炎熱的夏天變得涼爽下來。
嶺梅令蘇軾很奇怪的是，王鞏這一番流離在外，再次見面竟然看不出蒼老，甚至比原來年輕了一些，而且談笑之前仿佛吐露出梅花的香氣，氣質更加的超凡脫俗了。
而柔奴的這一句“此心安處是吾鄉”自此成為了千古佳句，不論是意境還是哲理，都令古今人文墨客贊不絕口。
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蘇東坡的“此心安處是吾鄉”比杜甫的“不死會歸秦”高明嗎
高明多了。蘇東坡解決了有家不能歸的人生痛苦，上升到哲學層面，瞬間跳出洪水的圍困，精神飛升到白云之上。而杜甫，仍在急流中翻滾......
有個歌妓，名叫柔奴。
柔奴復姓宇文，為蘇東坡的好朋友王鞏所蓄。
王安石變法，蘇東坡寫詩發牢騷，表示反對。東坡當時雖然只是個刺史，但社會影響大，不鎮住他新法弄不下去。于是蘇軾被抓起來，關在御史臺受審。御史臺多柏樹，柏上棲烏鴉，于是也叫烏臺。東坡被抓，貶到黃州。他的朋友、學生和粉絲一同牽累，一大幫子都被貶得七零八落。這就是“烏臺詩案”。
“烏臺詩案”弄得風大雨大，連東坡也怕了，以為會被殺頭，就給弟弟蘇轍寫了兩首絕命詩。“夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞”,這句話可見當時他很惶恐。“與君今世為兄弟，更結來生未了因”，這一句以情動人，讓皇帝都不忍殺他。當時，王安石雖然很頑固，對東坡的反對也是恨得很，但他還是個善良之人，只想變法立功，并不想要蘇軾性命。于是，他對皇帝說，我朝不殺士大夫，就貶了他吧。于是，蘇軾免了一死。
經此風浪，蘇軾突然超脫淡定了許多，境界大升，文風大變。《赤壁賦》、《赤壁懷古》等黃鐘大呂般的詩文誕生了，于是流傳千古。
蘇軾失火，殃及同門。其中一個受害最大，就是他的學生兼詩友王鞏同志。王鞏同志的官很小，叫秘書省正字，就是搞搞藏書校對。他被貶時罪名是私藏東坡詩詞，并為東坡通風報信，看來當時還真弄得風聲鶴唳了。
王鞏被貶到了廣西賓州，監鹽酒。這個地方很蠻荒，偏遠窮困，他在那兒呆了五年，才被召回京城。王鞏因此付出了慘重代價，連兒子都病死在賓州。但是五年后，在回京途中，他再去黃州拜訪東坡時，他的樣子讓東坡吃驚，他不僅沒有憔悴，反而更加紅光滿面。問之，原來得益于他的紅顏知己——歌妓柔奴。
東坡：這些年怎么過來的？
王鞏：柔奴相伴，清歌皓齒，為我解悶，遂不覺艱難。
師徒相見，樽酒慰離顏。王鞏喚出柔奴勸酒。
柔奴本京城人氏，隨王鞏遷往賓州。東坡問：廣南凄苦，風土不好吧，習慣不？柔奴回答：此心安處，便是吾鄉。
好一句此心安處是吾鄉，柔奴一語折服東坡。這位本來苦悶的詩人大受感動，欣然提筆，寫下了《定風波》，贊美柔奴：
常羨人間琢玉郎，天教分付點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。 萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉。
此事之后的東坡，處境日艱，不斷遠謫，最后到了比賓州更為偏遠的海南。但無論順逆，東坡都襟懷磊落，快樂不改，泰然處之。也許，除了有朝云相伴，耳邊還有柔奴的聲音吧。
有哪些類似“愿你出走半生，歸來仍是少年”的句子推薦
謝謝。其實，類似“愿你出走半生，歸來仍是少年”這樣的句子在我國，古已有之。蘇軾的《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》中的一句:“萬里歸來顏愈少”即有異曲同工的意思，只不過蘇軾的詞中只是側重于歲月沒有使容顏衰老，而你提出的問題，還含有初心未改的意義。下面，我再舉幾個例子。【第1句】：惟愿時光清淺，將你溫柔以待，【第2句】：歲月靜好，希望你一切安好，【第3句】：愿流年不負，愿歲月可期，【第4句】：愿你帶著希望去奔跑，能得到你所想要，【第6句】：愿你成長的路上，少一些憂愁和煩惱，【第7句】：你若安好，便是晴天，【第8句】：愿我們有緣此生，不忘初心，不負光陰，活出自我，活出精彩……以上僅為個人觀點，不妥之處還請批評指正，謝謝。
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有沒有類似“吾生也有涯，而知也無涯”這樣的句子
這句話出自《莊子·養生主》，其中全句是：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。”；題主選擇了前兩句“吾生也有涯，而知也無涯”，這就成了典型的勵學句，意思是說：人的生命是有限的，但是知識卻是無限的。
所以類似這樣的句子也是很多的，不過首先想到的就是我國大思想家、教育家孔子的一些至理名言了：
孔子名言：
1：三人行,必有我師也.擇其善者而從之,其不善者而改之。
2：學而不思則罔,思而不學則殆。
3：三人行,必有我師也.擇其善者而從之,其不善者而改之。
4：敏而好學,不恥下問。
5：知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
6：千里之行,始于足下。
7：三人行,必有我師也.擇其善者而從之,其不善者而改之。
8：博學于文，約之以禮。
9：溫故而知新，可以為師矣。
10：學如不及，猶恐失之。
11：言之不文，行而不遠。
12：人而不學，其猶正墻面而立。
再來看看我國其他著名文人的勵學名句：
1：業精于勤,荒于嬉；行成于思,毀于隨。——韓愈
2：書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。---韓愈
3：莫等閑,白了少年頭,空悲切!----岳飛
4：奇文共欣賞,疑義相如析。---陶淵明
6：書到用時方恨少,事非經過不知難.---陸游
7：讀書破萬卷,下筆如有神.---杜甫
8：少年易學老難成，一寸光陰不可輕。——朱熹
9：讀萬卷書,行萬里路——劉彝
10：鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書.---李苦禪
11：黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
12：窮且益堅，不墜青云之志。——王勃
以上這些不同詩人的不同勵志句子，每一句都含有深刻的哲理，細細悟來，受益無窮啊！每當我們思想懈怠，或是心靈失去導航時，它們就是引領我們繼續前進的塔燈～
有沒有類似“螳臂擋車，不自量力”這樣的句子
夜郎自大，目空一切。
蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
“天青色等煙雨，而我在等你”是什么意思呢？還有類似這樣的句子嗎
也算“比興”吧。兩件看似無關的事情排列在一起，讓人不自覺地去遐想其中的聯系，腦洞就會被放大，從而有一種朦朧的美感。
傳承久遠一點的名句，指向性和共鳴度會更高一些。
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須先知“阿哪個是他”？大隋隨他去公案，非淺悟者能知。“僧問大隋：劫火動燃，大千俱壞，未審這個壞不壞？隋云：壞！僧云：恁么則隨他去。隋云：隨他去。”此一公案，縱從句中明得，也是自救不了。句外明得，可為人天之師。明得此，方能於世出世間得自在。
