【第1句】： 關于“前世今生”的優美段落``

一，《江城子》 蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。點評：這是蘇東坡的愛妾王朝云死后，有一天他夢見亡妾之后寫的感懷詩。

樸素真摯的深情，沉痛的生離死別，每讀一次就更為其中的深情所感動。陰陽相隔，重逢只能期于夢中，蘇東坡用了十年都舍棄不下的，是那種相濡以沫的親情。

他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情，而是失去了伴侶后孤單相吊的寂寞。“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”在夢里能夠看見的，也全是逝去親人往日生活里的瑣碎片斷。

因為在那些瑣碎里，凝結著化不去的親情。在紅塵中愛的最高境界是什么？執子之手是一種境界，相濡以沫是一種境界，生死相許也是一種境界。

在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長日久的滲透，是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。

二，《卜算子》李之儀我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。

點評：李之儀的這首小令僅四十五字，卻言短情長。全詞圍繞著長江水，表達男女相愛的思念和分離的怨愁。

開頭寫兩人各在一方相隔千里，喻相逢之難，見相思之深。末句寫“共飲”，以水貫通兩地，溝通兩心；融情于水，以水喻情，情意同樣綿長不絕，表達了女主人公對愛情的執著追求與熱切的期望。

全詞處處是情，層層遞進而又回環往復，短短數句卻感情起伏。三，《詩經·邶風·擊鼓》擊鼓其鏜，踴躍用兵。

土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。

不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

蝶戀花四首·讀春水伊人《前世今生緣之思蘭園》。

【第2句】： 關于前世今生的句子,我要寫小說,請各位好心人多多投點關于前世

希望你采納和喜歡??！世間最美的情詩——倉央嘉措 里面有許多關于前世今生態度的句子哦1，《見與不見》 你見，或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛，或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然相愛 寂靜歡喜 2，《那一天》 那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言； 那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖； 那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖； 那一世，轉山轉水轉佛塔呀，不為修來生，只為途中與你相見。

3，《十誡歌》 第一最好不相見，如此便可不相戀。 第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相憶。

第五最好不相愛，如此便可不相棄。 第六最好不相對，如此便可不相會。

第七最好不相誤，如此便可不相負。 第八最好不相許，如此便可不相續。

第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相見便相知，相見何如不見時。 安得與君相訣絕，免教生死作相思。

4，《問佛》我問佛：世間為何有那么多遺憾？ 佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。 我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？ 佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎么辦？ 佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣 。 我問佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是過來人，人是未來佛，我也曾如你般天真。

我問佛 ：為什么總是在我悲傷的時候下雪 ？ 佛曰：冬天就要過去，留點記憶 。 我問佛：為什么每次下雪都是我不經意的夜晚 ？ 佛曰：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 。

我問佛：那過幾天還下不下雪 ？ 佛曰：不要只盯著這個季節，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。 我問佛：為何人有善惡之分？ 佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心 。

我問佛：如何能靜？如何能常？ 佛曰：尋找自我。 我問佛：世間為何多苦惱？ 佛曰：只因不識自我。

我問佛：人為何而活？ 佛曰：尋根。 我問佛：何謂之根？ 佛曰：不可說。

我問佛：你多大 ？ 佛曰：我就算一歲，我也是佛，你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人 。 我問佛：世事本無常是什么意思？ 佛曰：無常便是有常，無知所以無畏。

我問佛：我的感情總是起起落落。 佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落浮浮沉沉方為太平。

佛曰：執著如淵，是漸入死亡的沿線。 佛曰：執著如塵，是徒勞的無功而返 。

佛曰：執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散 。 佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅（磐） 。

我再拜無言，飄落，墜入地獄無間 。 佛曰：緣為冰。

我將冰擁在懷中，冰化了，我才發現緣沒了 。 佛曰： 一切皆為虛幻 。

我信緣，不信佛道。 緣信佛，不信我。

佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。

笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。

注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。 佛曰：剎那便是永恒。

佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄 . 天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄，為六道眾生。 六道眾生要經歷因果輪回，從中體驗痛苦。

在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。 鳳凰.涅盤. 佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！ 佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

佛曰：苦海無涯，回頭是岸。 佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖， 若離于愛者，無憂亦無怖。

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。 佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。

不過是滿眼空花，一片虛幻。 佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。

物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。 佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。

佛曰：將生命結束在愛人面前，瞬間的痛苦，永恒的幸福，無法抵擋的誘惑 佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

【第3句】： 求一些關于“前世今生來世”愛情的句子

一個人躲在寂靜的夜里數落著時光的流逝， 一個人在無聊的夜風中感嘆， 感嘆愛情的脆弱與緣分的淺薄， 是習慣，是遺憾，還是一種生活的必然。

也許命運早已注定， 我會在某一個地方去追尋些什么， 也許只是一種感受，一種眷戀，一種期待， 然后是，依然的迷惘并在迷惘中繼續游走。 前世，有你我難以割舍的思念。

今生，有你我不能放棄的責任。 來世，有你我無法抗拒的約定。

于是，今生，你我只能擦肩而過。 生命是一個圓圈，我躲開了你 卻躲不開命運輪回的注定。

所謂永遠，或許只是屬于某個人， 還有那些追尋的心和美好回憶。 再美的日子如果沒有牽掛也是種遺憾， 也許腳步會有短暫停頓， 也許目光會有片刻對視， 也許會帶給彼此溫暖，也許曾有太多的歡喜。

所有的故事都已結束， 所有的夢想都已沉寂， 每天就在這樣的時間里， 有人離去，有人歸來，有人繼續等待。

【第4句】： 求關于像這樣的句子 前世的500次的回眸

【第1句】：用我三生煙火，換你一世迷離。

【第2句】：我自是年少，韶華傾負。

【第3句】：長街長，煙花繁，你挑燈回看，

短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。

【第4句】：終是誰使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離

【第5句】：多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。

【第6句】：蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。斜倚云端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。

【第7句】：任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。

【第8句】：寄君一曲，不問曲終人聚散。

【第9句】：誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆。

【第10句】：聽弦斷，斷那三千癡纏。墜花湮，湮沒一朝風漣?；ㄈ魬z，落在誰的指尖。

（也是找了很久的，覺得很美）