原文

天凈沙·秋思

枯藤②老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

譯文

①枯萎的藤蔓，垂老的古樹(shù)，夕陽(yáng)下一只無(wú)精打采的烏鴉，撲打著翅膀，落在光禿禿的枝椏上。纖巧別致的小橋，潺潺的流水，低矮破舊的幾間茅屋，反而愈發(fā)顯得安謐而溫馨?；臎龅墓诺郎希黄ハ葶俱驳鸟R載著同樣疲憊憔悴的異鄉(xiāng)游子，在異鄉(xiāng)的西風(fēng)里躊躇而行。夕陽(yáng)漸漸落山了，但是在外的游子，何處是歸宿？家鄉(xiāng)在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁腸寸斷！

②枯萎的藤蔓，纏繞著古樹(shù)，黃昏時(shí)分的烏鴉飛回樹(shù)上棲息。小橋下，溪水流過(guò)兩岸的人家。有個(gè)旅人騎著一匹疲憊的瘦馬，迎著凌冽的秋風(fēng)，緩緩行進(jìn)在古老蒼涼的道路上。傍晚的太陽(yáng)正在西面落下，旅人極度憂傷，漂泊在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的地方。

賞析

(一)

這首小令之所以獲得如此高的贊譽(yù)，一方面是由于它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調(diào)雖然低沉，但卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術(shù)成就。比較明顯的特點(diǎn)是：

1.簡(jiǎn)約與深細(xì)相依

古人宋玉曾用“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”，來(lái)形容美女身量的恰到好處。《天凈沙秋思》文字之精煉，也可以說(shuō)達(dá)到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無(wú)夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的圖景：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家門(mén)前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。至于游子為什么飄泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意，盡可聽(tīng)?wèi){讀者自己去想像。這首小令，確實(shí)不愧為言簡(jiǎn)意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，十八個(gè)字，共寫(xiě)了藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。但是，凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)事物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。作者沒(méi)有寫(xiě)這些事物的方位，也未寫(xiě)這些事物與游子活動(dòng)的關(guān)系，但讀者又可以想像得到，并把它們緊密地聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。

2.靜景與動(dòng)景相映

《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果，又得力于成功地運(yùn)用映襯技法。作者將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫(huà)面之中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動(dòng)態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見(jiàn)蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹(shù)、昏鴉在秋風(fēng)蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹(shù)、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個(gè)構(gòu)圖看，前四句寫(xiě)景，末一句寫(xiě)人。但人是主體，景物是人活動(dòng)的背景，把背景寫(xiě)充分了，主體就被烘托出來(lái)了。這正是相互映襯的妙用。

3.景色與情思相融

詩(shī)言志。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫(huà)得淋漓盡致?？萏?、老樹(shù)、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，方使人感到具體生動(dòng)。正如“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，“愁”與“水”本無(wú)聯(lián)系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之處，用江水東流之景，表達(dá)無(wú)限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本來(lái)是沒(méi)有思想感情的，但當(dāng)詩(shī)人把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識(shí)和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了。“小橋流水人家”，不過(guò)是極常見(jiàn)的普通景色，但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之中時(shí)，便不再是孤立的景物，而成為使“斷腸人”心碎腸斷的觸發(fā)物，使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂“情因景而顯，景因情而生”，就是這個(gè)道理?！短靸羯城锼肌房胺Q景中有情，情中有景，情景妙合無(wú)痕的杰作。

(二)

為了進(jìn)一步理解這首小令在藝術(shù)上的成就，不妨作以下的比較賞析。據(jù)元人盛如梓《老學(xué)叢談》記載，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》實(shí)有三首。

其一為：

瘦藤(《樂(lè)府新聲》作“枯藤”)老樹(shù)昏鴉。

遠(yuǎn)山(《樂(lè)府新聲》作“小橋”)流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬。斜陽(yáng)(《樂(lè)府新聲》作“夕陽(yáng)”)西下。

斷腸人去天涯(《樂(lè)府新聲》作“在天涯”)。

其二為：

平沙細(xì)草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一聲新雁。黃云紅葉青山。

其三為：

西風(fēng)塞上胡笳。月明馬上琵琶。那(“那”字疑誤)底昭君恨多(“多”字疑誤)。李陵臺(tái)下。淡煙衰草黃沙。

二、三首，雖然也都寫(xiě)的是秋景，也都用較少的文字，寫(xiě)出七八種以上的景物，但都沒(méi)有《天凈沙秋思》里夕陽(yáng)西下夜幕將臨的氣氛，第二首有景無(wú)人，第三首引用典故，有恨有愁，但秋意不濃。至于第一首中的“瘦藤”“遠(yuǎn)山”“斜陽(yáng)”“去天涯”等詞語(yǔ)，可能是馬致遠(yuǎn)的初作，也可能是傳抄之誤。如果與《天凈沙秋思》作比，且不說(shuō)，“瘦藤”中的“瘦”，“遠(yuǎn)山”，“斜陽(yáng)”中的“斜”和“去天涯”中的“去”，在音韻上是否恰當(dāng)，僅就這一些字詞的意義來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)不如現(xiàn)在所見(jiàn)的《天凈沙秋思》精當(dāng)?！笆萏佟迸c“枯藤”相比，“枯”更富有蒼老衰敗的特征，“瘦”字多用以形容人和動(dòng)物，很少見(jiàn)于描述草木，而且此處用“瘦”字，與下文“瘦馬”重復(fù)，顯然不妥；“遠(yuǎn)山”與“小橋”相比，結(jié)合上句來(lái)看，枯藤、老樹(shù)、昏鴉，是一組緊密連接的景物，小橋、流水、人家，也是一組相互依存的景物，而且既然可見(jiàn)小溪流水，則應(yīng)是近景，“小橋”比“遠(yuǎn)山”更為恰當(dāng)；“斜陽(yáng)”與“夕陽(yáng)”相比，“斜陽(yáng)”又稱日斜，“夕陽(yáng)”是傍晚的太陽(yáng)，用夕陽(yáng)更加準(zhǔn)確；“去天涯”與“在天涯”相比，“天涯”在這里作異鄉(xiāng)講，游客所處的環(huán)境本已是異鄉(xiāng)，“在異鄉(xiāng)”自然比“去異鄉(xiāng)”更為真切。

古人稱千錘百煉的詩(shī)文為“一字不易”。經(jīng)過(guò)上述比較，我們更能體會(huì)到馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》這首小令遣詞造句的功力，也更可見(jiàn)出其表情達(dá)意的藝術(shù)匠心。