【第1句】： 贊美武當山的句子有哪些

【第1句】： 武當福地天生就，瓊閣仙山有美名。霧繞云纏峰翠秀，游人自在畫中行。

【第2句】： 它拔地參天，氣勢磅礴，最高處是五個形狀各異的山峰，在靠北面的兩座山峰間有一座長長的吊橋相連，頓時使山峰有了風景的亮點，激起了我們的攀登興趣.書上說古武當山主峰是五個高大的仙人在聚會.

【第3句】： 二零零九年三月二十六日至二十九日，余隨同事一起去十堰開會，閑暇游覽道教圣地武當山，且天公作美，晨降大雪，此時此景對于在南方工作的我來說是極為少見，興奮之余仍有記。

【第4句】： 鬼斧神工武當山，意猶未盡不思還，風光無限平地起，自然景觀不一般。

【第5句】： 一階階的臺階慢慢從我們的腳下離去，一階階的臺階連綴成了身后連綿上升的路，一階階的臺階把我們緩緩送入古武當山的胸懷.

【第6句】： 中國的偉大歷史，依然留存在武當山。受聯合國教科文組織國際古跡遺址理事會的派遣，我們到這里……確實對我個人來說，無論從精神上，還是從體力上，都是一次無與倫比的經歷。

【第7句】： 武當山的魅力在于她的氣勢，武當山的神韻在于她的內涵，難怪古今中外有很多名人騷客不吝筆墨贊美武當山，留下了數不清的佳句名言。

【第8句】： 當時也沒有看出什么名堂，就匆匆而過，但后來從《太》書中得知，磨針石就是我們大家熟知的“只要功夫深，鐵杵磨成針”故事，沒想到我們邯鄲的武當山還是這個著名故事的發源地，但故事中的主人公不是我們所知道的詩仙李白，而是道教傳說中的道教鼻祖――真武大帝.

【第9句】： 不覺又到一座石板小房前，旁邊立一塊板狀巨石路標，箭頭左邊指向：通天壁，右邊指向：盤龍道.登頂心切，無疑選擇“通天壁”離峰頂最近，直通山頂.武當山真是美不勝收！

【第10句】： 武當山頭松柏長，武當武術，中華瑰寶。

【第11句】： 七十二峰朝天柱，曾聞一峰獨說不。我登武當看倔峰，背身昂首云橫處。

【第12句】： 武當山，亦名 上山，又曰仙室。

【第13句】： 武當山自然是世界上最美的地方之一。因為這里融會了古代的智慧、歷史的建筑和自然的美景。對我個人來說，這三個非常重要的方面，為居住在都市和現代氛圍中的人，提供了一個天然、寧靜的場所。這次考察使我非常榮幸，而且深受感動。

【第14句】： 春天的武當山清泉飛流直下，正如李白的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

【第15句】： 秋天的武當山金頂被大霧籠罩著像夾在天地之間，上天也難下地也難，大霧把武當山攏住好像就是愚公移山時一到這個讓人來一次就留戀往返的“天上仙境”，山下小溪叮叮咚咚的“打鼓”。

參考資料

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【第2句】： 贊美武當山的句子有哪些

武當福地天生就，瓊閣仙山有美名。

霧繞云纏峰翠秀，游人自在畫中行。它拔地參天，氣勢磅礴，最高處是五個形狀各異的山峰，在靠北面的兩座山峰間有一座長長的吊橋相連，頓時使山峰有了風景的亮點，激起了我們的攀登興趣.書上說古武當山主峰是五個高大的仙人在聚會.二零零九年三月二十六日至二十九日，余隨同事一起去十堰開會，閑暇游覽道教圣地武當山，且天公作美，晨降大雪，此時此景對于在南方工作的我來說是極為少見，興奮之余仍有記。

鬼斧神工武當山，意猶未盡不思還，風光無限平地起，自然景觀不一般。一階階的臺階慢慢從我們的腳下離去，一階階的臺階連綴成了身后連綿上升的路，一階階的臺階把我們緩緩送入古武當山的胸懷.中國的偉大歷史，依然留存在武當山。

受聯合國教科文組織國際古跡遺址理事會的派遣，我們到這里……確實對我個人來說，無論從精神上，還是從體力上，都是一次無與倫比的經歷。武當山的魅力在于她的氣勢，武當山的神韻在于她的內涵，難怪古今中外有很多名人騷客不吝筆墨贊美武當山，留下了數不清的佳句名言。

當時也沒有看出什么名堂，就匆匆而過，但后來從《太》書中得知，磨針石就是我們大家熟知的“只要功夫深，鐵杵磨成針”故事，沒想到我們邯鄲的武當山還是這個著名故事的發源地，但故事中的主人公不是我們所知道的詩仙李白，而是道教傳說中的道教鼻祖――真武大帝.不覺又到一座石板小房前，旁邊立一塊板狀巨石路標，箭頭左邊指向：通天壁，右邊指向：盤龍道.登頂心切，無疑選擇“通天壁”離峰頂最近，直通山頂.武當山真是美不勝收！武當山頭松柏長，武當武術，中華瑰寶。七十二峰朝天柱，曾聞一峰獨說不。

我登武當看倔峰，背身昂首云橫處。武當山，亦名 上山，又曰仙室。

武當山自然是世界上最美的地方之一。因為這里融會了古代的智慧、歷史的建筑和自然的美景。

對我個人來說，這三個非常重要的方面，為居住在都市和現代氛圍中的人，提供了一個天然、寧靜的場所。這次考察使我非常榮幸，而且深受感動。

春天的武當山清泉飛流直下，正如李白的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”秋天的武當山金頂被大霧籠罩著像夾在天地之間，上天也難下地也難，大霧把武當山攏住好像就是愚公移山時一到這個讓人來一次就留戀往返的“天上仙境”，山下小溪叮叮咚咚的“打鼓”。

參考資料 ：。

【第3句】： 贊美武當山的語句

七絕·游武當山

武當福地天生就，

瓊閣仙山有美名。

霧繞云纏峰翠秀，

游人自在畫中行

迎春踏雪武當游，

絕色風光一眼收。

金頂求簽祈國富，

南宮拜道愿身遒。

鶯飛草長山花漫，

路轉峰回霧靄稠。

借得蓬萊忘俗世，

何須散發弄扁舟。

如夢令·武當山

仙境峰巒繾綣，

千壑凝眸金殿。

幽谷喜迎尊，

食玉餐霞常幻。

驚嘆，驚嘆，

真武三豐塵斷

【第4句】： 描寫武當山景的文章

從山腳下抬眼遠眺，那一段紅褐色的裸露山峰就是古武當山的主峰，由于距離比在山門時近些了，主峰更真切了些，在四周群山、植被的襯托下，沒有了采石場的感覺，有了懸崖峭壁險峻、嶙峋的真切，感受到了它的挺拔、峻峭，有了風景的靈性。

它拔地參天，氣勢磅礴，最高處是五個形狀各異的山峰，在靠北面的兩座山峰間有一座長長的吊橋相連，頓時使山峰有了風景的亮點，激起了我們的攀登興趣。書上說古武當山主峰是五個高大的仙人在聚會。

這時，武當山主峰似乎對我們有了吸引力，那是怎樣的一個吊橋？山頂又有些什么呢？我們上山的腳步更快些了！不知不覺看到在山路右邊樹立著一塊板狀石頭，上刻：磨石針。并有一箭頭指向左邊。

順著箭頭方向看去，在這條干涸的河溝對面橫臥著一塊巨石，上寫“劃劍石”。在溝底河床中央還有另一塊巨石，上寫：磨針石。

當時也沒有看出什么名堂，就匆匆而過，但后來從《太》書中得知，磨針石就是我們大家熟知的“只要功夫深，鐵杵磨成針”故事，沒想到我們邯鄲還是這個著名故事的發源地，但故事中的主人公不是我們所知道的詩仙李白，而是道教傳說中的道教鼻祖――真武大帝。不管故事的主人是誰，但它所告訴人們的道理是完全一樣的：只有功夫深，功到自然成！那塊“劃劍石”在道教的歷史中也非同尋常，相傳為真武大帝上山前為堅定修煉意志，劃地成河，與其母親痛心疾首分別處。

路邊的這條干河溝就是當年真武大帝拔出隨身攜帶的寶劍，在他與依依不舍的母親之間劃開的河，將其母親隔開在了河的對岸，辭別慈母上山修煉，終于功成飛天。看來道教故事同樣感人，同樣教育人。

不覺又到一座石板小房前，旁邊立一塊板狀巨石路標，箭頭左邊指向：通天壁，右邊指向：盤龍道。登頂心切，無疑選擇“通天壁”離峰頂最近，直通山頂。

抬眼望去，紅褐色的石砌登山臺階直通半山腰，臺階正好修建主峰前面一座低矮的小山山梁的脊背上，隨山梁上下跌宕起伏。游人走在上面猶如在一條長長巨龍背上攀登，真是大自然的天造地設，更是古武當山人的慧眼獨具，把攀登山峰的道路選在了這里，這也是古武當山旅游和攀登的靈性所在。

我們心想，頂峰就在上面，登完石梯，就該是山頂了吧！我們憧憬著峰頂，攀登的腳步油然加快。石梯坡陡路窄，明顯比剛才的山路難走多了。

但在石梯上攀登的感覺多少有點兒像爬長城，石梯雖不及長城巍峨、雄偉、寬闊，但它那連綿起伏、波瀾壯闊的氣勢也不比長城遜色多少。不一會兒，我們的腳步就變得越來越沉重了，在炎炎烈日下漸漸汗流浹背、氣喘吁吁了。

還好，石梯每上升一段就會有一段水平的歇腳路段。每當這時我們就大口喝水，大口喘氣。

同時，我們也不失時機地回望我們走過的山路，感嘆我們雙腳踏出的奇跡，欣賞通天梯山梁四周的漸漸入畫的風景。手中的DV，此時也正是記錄我們攀登奇跡和古武當山綽約身姿的最佳時機。

此時，我們完全融入了山景，進入了旅游者的角色，在山門時那種喪氣的感覺已完全消失了。一階階的臺階慢慢從我們的腳下離去，一階階的臺階連綴成了身后連綿上升的路，一階階的臺階把我們緩緩送入古武當山的胸懷。

山路兩旁此時已是滿眼蒼翠，松樹、柏樹、山楊樹、核桃樹，株株入畫；喇叭花、牽牛花、夜來香、野菊花在山風的吹拂下，搖曳飄逸，各色蝴蝶翩翩飛舞其間。近景入像，遠景如畫。

驀然間，再抬頭眺望主峰，懸崖峭壁，突兀而出，怪石林立，威武雄壯，更凸現出主峰的粗曠和陽剛，如巨人，如天神，一座神山的氣質油然浮出！只有真武大帝才配入主此山！正如武當山的另一種釋義：非真武不敢當之也。