表達少壯不努力老大徒傷悲的句子

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表達少壯不努力老大徒傷悲的句子

【第1句】：跟少壯不努力老大徒傷悲有關的名言

嚴格的說不是，但用在激勵人珍惜時光上還是比較合適的.原詩名為長歌行，為漢代無名氏所寫.宋代郭茂倩收編在《樂府歌詞》漢代民間詩歌里，原詩如下：

長歌行

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

【解題】

這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久，當努力為樂，無至老大乃傷悲也。”把“努力”理解為“努力為樂”，顯然是一種曲解。漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的。這首詩從整體構思看，主要意思是說時節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為。其情感基調是積極向上的。

《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創造的新樂府詩。全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發展，均有考訂。

【注評】

青青園中葵，朝（zhāo）露待日晞（xī）。園；園圃，種蔬菜、花果、樹木的場所。葵：我國古代重要蔬菜之一。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色。朝露：清晨的露水.待：動詞，等待。日：太陽。晞：曬干。○描繪葵的形象。托物起興。陽春布德澤，萬物生光輝。陽春：溫暖的春天。布：動詞，這里是散布的意思。德澤：恩惠。春天把陽光、雨露帶給萬物，因而說是一種恩惠。萬物：大地上的各種生物。生光輝：形容萬物生機盎然、欣欣向榮的樣子。○對春天的禮贊。常恐秋節至，焜（kǖn）黃華葉衰。常：副詞，表示情況或時間的持續和一貫性。時常。恐：動詞，擔心。秋節：秋季。至：動詞，到。秋氣肅殺，萬物多因長成而趨于衰敗、死亡，故爾擔心。焜黃：顏色衰敗的樣子。華：同“花”。衰：衰老，衰敗。○由春而秋，植物完成一次生命過程。不由得生出種種感觸。百川東到海，何時復西歸？百川：泛指所有的河流。東：方位名詞用作動詞，表示朝東、向東的意思。海：大海。何：疑問代詞，用在名詞或名詞性短語前，起修飾作用。常用來表示對時間、處所、事物的詢問。時：名詞，時候。復：副詞，用在動詞前，表示‘某種情況的再現。可譯作“重新”“又”。西：方位名詞用作動詞，向西、朝西。歸：動詞，回。這句意思是光陰像流水一樣一去不復返。○由季節轉換聯想到日月不居。孔子說；逝者如斯，不舍晝夜。少壯不努力，老大徒傷悲。少：少年時期。壯：成年時期。合起來指人生命力旺盛的前半生。努力：把力量盡量使出來。意即勤奮。老大：指人生命力衰敗的時期。徒：副詞，表示動作的施行沒有取得成效一。可譯為“空”。傷悲：悲傷。○歸結為關于生命價值的感悟，情景動人。

【譯文】

1）園中有碧綠的葵菜，

露水將要被早晨的陽光曬干。

春天把幸福的希望灑滿了大地，

所有生物都呈現出一派繁榮生機。

只擔心瑟瑟的秋天來到，

樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。

千萬條大河奔騰著東流入大海，

什么時候才能重西流？

人也一樣少年時不努力，

到老來只能是空空悔恨了。

2）院子里長著青翠碧綠的蔬菜。

等到太陽一出來，菜葉上的露水就被曬干了。

溫暖的春天在散布她的恩惠。

大自然的一切都在壁壁生暉。

時常擔憂秋天的到來。

花啊，葉啊全都枯萎了。

千百條江河都滾滾流向東海。

什么時候才能再向西返回？

年富力強時不努力發奮作為。

等到年老體衰時就只能空自悲傷。

中心思想：這首詩是觸景生情之作，表達了詩人勸導世人要珍惜人生，不要虛度光陰之情。

【第2句】：【少壯不努力老大徒傷悲名言總結課文少壯不努力老大徒傷悲就這句

這句格言采自古詩漢樂府《長歌行》，原詩是這樣的：“青青園中葵，朝露待日晞.陽春布德澤，萬物生光輝.常恐秋節至，焜黃華葉衰.百川到東海，何日復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲.”可以看得出來，最后這兩句乃是全詩的結語，是詩人作詩詠嘆的主旨所在.詩中借園中葵春天茂盛秋天衰敗的形象，來比喻人生少壯時的美好和老大時的凄慘；以及用河水東流不返來比喻時間的流逝，不會為一個人而留住，都只是為了最后這兩句警言.我們不知道，遠在兩千多年前的這位不知名的詩人，是不是在追悔自己的一生？但可以肯定，古往今來，有許許多多人，當他們到了白發蒼蒼的年紀，讀到這首詩的時候，都會為之深深震撼，所以它才會在數不清的古代詩歌中被廣為傳誦，并且流傳到今天.“少壯”所概括的是一個人從十幾歲到三四十歲的時段，或者換個說法，相當于從少年時代到成年時代，不到30年時間.這是每個人一生中最寶貴的時期.在這個時期的人，思想活躍，熱情澎湃，體力充沛，想象力豐富，充滿勇氣和進取精神，正可謂“敢想、敢說、敢干”.遍觀古往今來的成功人士，他們在學業上的追求直到事業上的成功，大抵就是在這一時期實現的.一個人如果沒有好好地利用這段寶貴的時間，實現自己的“雄心壯志”，或者為實現自己的“雄心壯志”打下堅實的基礎，他就不可能有所作為了.試想，人生還能有幾個二三十年？還能有幾度青春？所以，大教育家孔子曾經指出：“四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已.”孔子的意思是說，如果人到了40歲，頂多50歲，還沒在社會上做成點事，他一輩子也就差不多是這樣了.也正因為如此，民族英雄岳飛在他的名作《滿江紅》里運用了這格言來表達他對人生的態度：“三十功名塵與土，八千里路云和月.莫等閑、白了少年頭，空悲切.”他更以自己短暫而光輝的一生，給予后人有力的鼓舞和鞭策.。