乾隆皇帝游江南，其實并不是真心游山玩水，他是怕江南百姓造反，特意借游山玩水的機會，到江南察看虛實。
　　
　　杭州南屏山凈慈寺有個名叫詆毀的和尚，這和尚不好好誦經打坐，卻喜歡議論天下大事，想講便講，想罵便罵，毫無顧忌。因他講得有理，罵得有趣，所以老百姓都喜歡接近他。
　　
　　乾隆到了杭州，聽說有這么個和尚，他眉頭就皺起了疙瘩，心想：這和尚取這么個怪名字，必定是個隱跡山林的明朝遺老、不守本份的人，我到要聽聽這和尚到底“詆毀”些什么！于是，他便換上一身藍衫，拿把描金折扇，打扮成一個秀才模樣，一搖一擺地去游凈慈寺，會會詆毀和尚。
　　
　　乾隆剛到寺廟門口，詆毀和尚正從寺里出來，乾隆便問道：“老師父就是詆毀和尚嗎？”
　　
　　詆毀和尚回答說：“不錯，我就是詆毀和尚，詆毀和尚便是我。”
　　
　　乾隆又問：“老師父是自幼出家的呢，還是半路出家的？”
　　
　　詆毀和尚說：“貧僧是半路出家的。不知秀才為何問我這些？”
　　
　　乾隆眼珠一轉，見和尚身上穿的是件千補百納的破袈裟，便說：“聽說師父是個有道高僧，為啥要穿這絲瓜筋一樣的破衣衫呢？”
　　
　　詆毀和尚笑道：“我年輕的時候，也穿過錦繡衣衫哩！后來那錦繡衣衫被野狗撕碎了，我就做了和尚，穿起這破麻布的袈裟來。不過我穿得雖然破，心可是正的。不像那些穿官服的老爺、著綢緞的富人，看起來富麗堂皇，背地里卻個個男盜女娼！”
　　
　　乾隆一聽，氣得直咬呀，可表面上又得裝出不生氣的樣子，心想：這詆毀和尚，果然名不虛傳，我得找個岔子，狠狠治他的罪！于是，乾隆臉上堆著笑容，請詆毀和尚帶他游覽寺院。
　　
　　他們進了凈慈寺，見旁邊有人在劈毛竹編香籃。乾隆眼珠一轉，隨手拾起一塊劈開的毛竹片，把青的一面朝著詆毀和尚，問道：
　　
　　“老師父，毛竹的這面你們叫什么呀？”
　　
　　詆毀和尚說：“叫竹皮。”
　　
　　乾隆又把毛竹片翻過來，將白的一面朝著詆毀和尚，又問：“老師父，這面又叫什么呢？”
　　
　　詆毀和尚說：“這面嗎，我們叫它竹肉。”
　　
　　乾隆皺起眉頭苦笑道：“好個新鮮的名稱哪！”
　　
　　詆毀和尚聽了，哈哈一笑說：“施主，如今這世道變了，名稱也得跟著變呀！”
　　
　　乾隆無言以對，只好悶聲不響。原來當時乾隆正大興文字獄，專門摳字眼找岔子殺人。如果詆毀和尚按照老稱呼，把毛竹片青的一面叫蔑青，把白的一面叫篾黃，就會被乾隆抓住小辮子，誣陷他要“滅清”、“滅皇”，殺他的頭。
　　
　　乾隆進了大雄寶殿，拜過如來佛，又到羅漢堂看了佛像。最后，他們來到香積廚。香積廚就是寺院的伙房。乾隆東張西望，見灶下放著一擔豆芽菜。偏巧這時跑過來一只小狗，扯起后腿在豆芽菜上撒了一泡尿。乾隆見了，就問：“老師父，這豆芽菜算不算是干凈的東西呀？”
　　
　　詆毀和尚說：“豆芽菜水中生，水中長，當然是最干凈的東西啦！”
　　
　　乾隆“哼”了一聲，說道：“有狗尿澆在上面，怎么還說它是干凈的東西呢？”
　　
　　詆毀和尚哈哈大笑道：“俗話說，眼不見為凈，耳不聽為真。你看見只當沒看見，豈不就干凈了嗎？這點小事，何必如此認真呢！譬如有的人，白天黑夜挨天下百姓咒罵，但他卻裝作沒聽見，還厚著臉皮自吹自擂，說自己英明，稱自已是圣人哩！”
　　
　　乾隆聽了這話，氣得火冒三丈，有心發作，又怕暴露了身份，只得強忍住這口氣。
　　
　　這時，香積廚后門外有個小販在高聲叫賣：“賣茶葉蛋了！賣茶葉蛋了！”乾隆靈機一動，馬上問道：“老師父，你們吃葷還是吃素呀？”
　　
　　詆毀和尚回答說：“凈慈寺是海內外聞名的寺院，清規嚴謹，當然吃凈素，不茹葷腥了。”
　　
　　乾隆嘴里一面說著“好，好”，一面推開后門，把小販叫過來，買了兩個茶葉蛋，送給詆毀和尚吃。他想：這雞蛋要說葷就葷，要說素就素。如果你說是葷的不肯吃，它卻是沒有血的東西；倘若你說是素而吃了，它卻能孵出小雞來。吃也罷，不吃也罷，怎么也得給你安上個欺君之罪！
　　
　　哪知詆毀和尚卻不慌不忙地接過茶葉蛋，也不剝殼，“咕嘟，咕嘟”一口一個囫圇吞進肚子里去了。乾隆正想發作，詆毀和尚卻念出一首偈語來：
　　
　　混沌乾坤一殼包，
　　
　　既無皮骨也無毛；
　　
　　貧僧度爾西天去，
　　
　　免在人間挨一刀。
　　
　　念罷，張開嘴巴，“哇，哇”兩聲，吐出一對小雞來，趴在他手掌上。轉眼工夫，這對小雞就變成了羽毛豐滿的大雞，一只公，一只母。它們“喔喔喔”、“咯咯咯”地叫了幾聲，“嘩”的一聲，飛上一座山頭不見了。
　　
　　乾隆驚得目瞪口呆，看到詆毀和尚法力無邊，知道惹不起，就灰溜溜地從后門溜走了。