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最新圍城讀書心得200字

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最新圍城讀書心得200字

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,僅供參考,一起來看看吧

圍城讀書心得200字篇一

假期的生活就像是一潭死水,雖然偶爾也會有一絲漣漪,但始終掀不起什么大浪。鞭炮,注定要在小孩子的手里才能產(chǎn)生神奇的作用,就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻,屋門外,正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友,我努力地把自己揉扁也不能擠進他們的圈子,或許,此刻來說,我就是那城外的人,而他們正是那城里的人。不同的是,我想沖進去,而他們卻不想逃出來。

每個人都應必備一本書,不是語文書,也不是數(shù)學書,而是電子書。男孩子的電子書里更多的是武俠玄幻,女孩子的電子書里更多的則是校園言情,不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。

《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻,這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑,既不能開得太過分,又能有一種和諧氣氛的功效。

每個人的心里是否都有一座城?

蘇文紈把方鴻漸放進了她的城,卻將苦苦追尋的.趙辛楣據(jù)于城外,但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因為蘇文紈未能進入唐曉芙的城,就像是戴望舒永遠也逃不了的雨巷。

無論是愛情的圍城,還是事業(yè)的圍城,又或者是婚姻的圍城,方鴻漸苦苦的追尋,就像是一只笨驢子,以為每前進一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此,從一個圍城走向另一個圍城,從一個希望走向另一個希望。

我不知道我心中的那一座城是什么,或許是一個人,又或許是一個未實現(xiàn)的愿望。

孩提時代,我希望我能像大孩子一樣,在蔚藍的天空下放風箏,然后剪斷手里的線,放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子,卻發(fā)現(xiàn)我向往的是那些過去了的,以前不懂得珍惜的童年時期,就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責罵。

也許,年齡也是我一生中的圍城。

曾經(jīng)中學時的摯友,如此已走入了愛情的圍城。后來我才明白,年輕就是不斷的犯錯,然后不斷的改正,到最后已經(jīng)不再去計較對與錯,因為對與錯根本就沒有定義,就像是一加一永遠等于二,而她和我卻已不再是我們。

我并不羨慕她們,因為每一座城里都會有一道陽光,只要向著有光的地方走,就不會孤單。

每個人的心里真有一座城,或許寬敞,或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時想的自救途徑,然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。

圍城讀書心得200字篇二

看這本書之前,我就聽到這句名言“城外的人想進來,城內(nèi)的人想出去”。在我的腦海里,就建立起一道城門一樣的墻。我就特別想了解城里城外的區(qū)別,想了解一下為什么會出現(xiàn)這種情況。

當一頁頁讀下去后,我才發(fā)現(xiàn)這“墻”是有寓意的,并不是實物中的墻。這種“墻”的出現(xiàn),可以存在方方面面。這句話可以很好的表達人的心里狀態(tài),而且非常形象,就對錢鐘書這位作者產(chǎn)生了敬佩之情。

這本書主要介紹男主人公方鴻漸幾段感情經(jīng)歷來闡釋這一寓意的。當他還是單身的時候,對愛情非常向往。在愛情方面,他完全不能自拔,做任何事都愿意。心上人的一句話,一個眼神,他都會煩惱或高興一整天。當他和孫柔佳結婚以后,他有變得很敏感。倆人老是會為很小的事情發(fā)生爭執(zhí)。最后,倆人不歡而散。方鴻漸一個人在冷風中,穿著長袍漫步,看上去特別凄慘。看到這種場面,我不斷地問自己“為什么會這樣”。這也促使我不斷思考,總想得出點什么結論。可是,在這些方面,我真得稀里糊涂,也想不出其中的真諦。

結合自己的經(jīng)歷,我感受到了這句話在自己身上也適用。我現(xiàn)在呆在安逸的校園里,總覺得這里太平靜,根本不是真正發(fā)的生活。校園的生活太安靜,太不刺激。我們在這根本體驗不到社會上形形色色的事。這里只會讓自己頹廢,讓自己沒有上進心,唯一的好處就是舒服。其實,這其中的舒服真正體驗起來是十分心酸的。自己能擁有這么安逸的生活,都是父母給予的。現(xiàn)在,他們擔著家里的重擔,十分的辛苦。我覺得如果自己要想承擔家里的重任,必須進入社會。去體驗人世間的酸甜苦辣。自己真正有一定的成長。

社會是什么,是充滿著形形色色的人。有著不同檔次和不同規(guī)模的商店;有著開著不同車和不同身份的人;有著為了生活和生存拼命勞作的場景。這里有著辛酸,有著幸福,有著無耐,有著欣喜,有著迷茫,有著斗勁。這才是真正的生活,真正的人間。當然,這里的環(huán)境沒有校園優(yōu)美。這里的人沒有校園單純。這里的壓力遠沒有校園強。

我對自己現(xiàn)在如此安逸的生活,覺得自己太過于頹廢。只要想起這一切都是父母為我承擔著,我的內(nèi)心更加不好受。我想進入社會,讓自己獨擋一面。可看到社會的壓力,我覺得那時會想起校園的生活。人就是這樣,一點也不安分,老想著自己沒有的,而不珍惜自己所擁有的。

不管你怎么想,你都不可能來到你想象的環(huán)境。為什么不珍惜當下的美景,做自己力所能及的事情呢?正如今年兩會上提出的“中國夢”。我們不管如何規(guī)劃自己祖國的大好河山,如何整治社會的氛氣,都很不會有任何的起色,對國家也根本沒有什么好處。我們能做的,就是好好做本職工作。你該學習就學習,你該工作就工作,你該享受就享受。你能為國家做貢獻,就切合實際的去做。你沒有能力為祖國做貢獻的.,就安分守己,不要給國家添麻煩。

人這一輩子就應該經(jīng)歷那不同的事情,那才是完整的一生。我覺得那是非常享受的人生。這是我讀完《圍城》以后的感受。在這個世界上,任何事物都毀滅,包括人在內(nèi),只有人的行動和對行動的記憶是永恒的。為了我們老的時候有值得回憶的事情,我們應該好好地珍惜當下,并且采取行動,從而使自己的生命永恒。

最后,我想對自己說,什么階段做什么事情,沒必要惆悵,沒必要傷感。只要你抓住人生的每一階段,用心地去對待,去享受,你的人生將會是完整的。同學們,朋友們,讓我們一起珍惜當下,珍惜著來之不易的瞬間,一起進步,一起奮斗,一起享受!

真的,時間就是生命,最浪費不起的就是時間。我們千萬不能浪費金錢,是不容原諒的事情。好好地對待自己,對待自己的人生,對待自己的未來。你需要對愛你的人負責,為整個家庭負責,為自己負責。遠方的美景正等待著你,不要放棄,特別是因為害怕或惰性的放棄,這是最不容原諒的。加油!

圍城讀書心得200字篇三

《圍城》是一部風格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風,一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會后悔;如果你不結婚,你也會后悔;無論你結婚還是不結婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自我,你會后悔;不吊死自我,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質。

《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自我緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在必須的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學生,婚姻并不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認為理想的感情,當追到的時候又在為感情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了。

當然,你能夠說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。

作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自我關起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。

圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。”嗯,錢鐘書先生不愧為大師。

圍城讀書心得200字篇四

前段時間,我看了錢鐘書的《圍城》,在這我談一下自己讀完這本書的感受。

《圍城》的確是一本好書,每次讀完它我都會有不同的感受,好書也的確能讓我在忙碌的學習生活中找到一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到釋放。

書的確是一本好書,只是第一次讀說不出是哪里好,沒結婚的人看《圍城》也許只是為了了解圍城里的世界,結了婚的人看圍城也許是為了尋找一種解脫,心靈上的慰籍,但我看圍城卻是沒有目的的。

看過一遍時,覺得圍城里面和圍城外面一樣的精彩,那時屬于學上時代的混沌與浪漫,那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂,那些工作中的心計與假裝,那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸鮮明的形象,骨子里透著封建文人的腐朽氣味,臉上卻掛著西式新派的風范,他活著沒打算,在隨波逐流中沉浮。

后來再看《圍城》發(fā)現(xiàn)方鴻漸并非初見那般,方鴻漸有著南方人的靦腆,又出生于不亞于中產(chǎn)階級的家庭,受良好的教育,雖然文憑是買回來的`,他不是笨,只是懶不愿學個正經(jīng)的本本回來罷了。書中買假的文憑的事件足夠說明他的聰明,可惜聰明不在點子上。他不懂得世故,不懂得圓滑與融通,更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子,女孩子便可用純潔或者安琪兒來說事,要是說男人單純,只能用無用來形容。他的好友,趙辛楣不也說他沒用嗎?但有一點,方鴻漸是一點點心計都沒有的。

以《圍城》作書名,作者要告訴我們不僅婚姻像圍城,生活、學習、工作等等更像圍城,我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子鉆進去,過了不久發(fā)現(xiàn)另外一邊的風景更美,于是又進了另外一個籠子,可最終我們也沒能逃脫活在籠子里的命運。《圍城》也是告訴我們什么才是真實的生活,每個人從開始懂事的那天起就開始追逐自己的夢想,但真正實現(xiàn)的又有幾人?俗話說人生不如意十之八九,書中方鴻漸也遇到同樣的問題,他選擇了放棄,從這里也看的出他的無用,是一個不愿圓滑的人,守著內(nèi)心的凈土,單純的同時又是孤獨的。起初他們滿懷希望的離開上海,準備好好在三閭大學大展拳腳,可結果卻不盡人意,原來一切都是偽裝的,大學中教師們個個勾心斗角,工作不快,到處明爭暗斗,看到這,我不禁聯(lián)想起現(xiàn)在的社會,社會就是一座無形的城,是一座我們無法選擇逃避還是面對的城,社會中永遠不可能白的就是白的,黑的就是黑的,有的只是白的里面參雜著黑的,黑的里面似乎又帶那么一點白的。我們每個人都是獨立存在的,無依的,孤獨的。

生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出生活的壓力和束縛,永遠要生活在生活的四堵墻下過完一生,每個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這個圍城下活的是否精彩,假如你始終想著去沖出圍,那你永遠都會獨守空城,更加失去了生命的價值。

世間的人有千千萬萬,性格使然,方鴻漸是個好人,單純的人,也是如我一樣的人,因此我會鐘情于此書,我也不會揣摩人的心思與想法,也不會去想每句話的隱含意義。在學校這個相對單純的環(huán)境里,我們要保持一顆干凈、積極向上的心去創(chuàng)作這座圍城,因為只要我們有生活,那我們就永遠出于一座圍城之中。當一切人和事因為努力和樂觀而變的美好,當城中的色彩變的柔和,那么這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。

圍城讀書心得200字篇五

《圍城》是錢先生的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學經(jīng)典。小說充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。

所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結而離、離而結,沒有了局。”法國人的說法是:結婚猶如“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說,然而,當他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過后來的坎坷,便對“人生萬事,都有這個想法。”“圍城”是對一種人生情境的形象概括,也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉。“圍城”所描繪的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。

古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結束。《圍城》中時起時伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,因此,“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態(tài),寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默,妙譬可人,讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。

讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

圍城讀書心得200字篇六

讀《圍誠》之前,聽說名氣很大,很想一讀;讀《圍城》時,因為哲理深,讀得很慢,恨不得一把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。

翻開發(fā)黃的資料,專家們的重要見解大同小異:《圍城》是錢鐘書寫于20世紀40年代中期,寫了“現(xiàn)代中國某一部分社會,某一類人物”,寫他們的“基本根性”。“某一部分社會,”實際是舊中國荒謬迷亂的病態(tài)社會,“某一類人”是病態(tài)社會中的知識分子,他們落寞、迷惘、卑瑣、掩卷,為深居簡出而沉思

《圍城》寫病態(tài)的社會,寫病態(tài)的人,究竟是為什么,讀《圍城》的人那么多而且與目俱增?

對病態(tài)社會中的病態(tài)人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭。”那錢鐘書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應該有錢鐘書的深切期望。

能否這樣比喻?試想——秋季來到冬季將至。江河枯水甚至斷流,江河降格為鱷魚潭。鱷魚原先不愁吃喝,現(xiàn)在時時處處為生計費盡心思。《圍城》中的“某一部分社會”,很像凄涼的鱷魚潭;《圍城》寫的“某一類人”,很像鱷魚潭中的鱷魚。哪一條鱷魚能逃過劫以難?

資深的記者,包括cctv的記者,渴求采訪錢鐘書,錢氏夫婦深居簡出。無冕之王坐了冷板凳,吃了閉門羹,高高在上的錢老富有哲理的《圍誠》,難道可望而不可及?

誰人參破禪機?《圍城》中充斥爭斗;錢氏崇尚深居簡出,個中哲理,讓人受益匪淺。

互相爭斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗的老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志。并最終獲救。“某一部分社會”死寂可怕,“某一類人物”爭斗不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。

趙辛楣在不知情時,嫉妒方鴻漸,故意灌醉方鴻漸害他出丑。甚至用心把方鴻漸弄到三閣大學去。他傲慢無禮地對待方鴻漸,想用威風壓倒和嚇退方鴻漸,方鴻漸并不希望趙辛楣,請人吃飯時并沒請他,有什么大不了?

“趙辛楣對方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,正所謂不打不相識,方鴻漸同情趙辛楣,也對他有了好感,兩人關系越來越密切。

鱷魚潭中還在爭斗,但有一條擺脫了爭斗,帶著傷痕和生存的經(jīng)驗教訓,深居簡出,期待著明天的祥和。生物學家證明,鱷魚潭最后存活下來的,不一定是最兇最猛的。卻一定是深居簡出的一條。深居簡出的揚子鱷,在中國已有兩億年的生活史。

雙耳夫聰?shù)呢惗喾遥瑧{著視覺指揮著自己的樂隊,演奏著自己的《命運交響曲》評論家贊嘆說,貝多芬將自己對整個人生的希望,寄托在轟鳴的交響曲。

錢氏筆下的鱷魚,寄托了深厚的期望,那是哲學理念。爭斗,從相反相成走向相輔相成;隱忍,以退避三舍贏得碩果永在。中國式的揚子鱷,已經(jīng)訴說兩億年……

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